Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Калмицька художня література та фольклор

Реферат Калмицька художня література та фольклор





и", та ін) найбільш переконливою видається "сирота", "самотній", що відповідає характерним для епосу тюрко-монгольських народів Сибіру найдавнішим уявленням про епічному героєві як про першопредка і першу людину. При даній етимології ім'я Джангара порівняти з Ер-Соготох ("чоловік-самотній") у якутів, Чагис ("сирота-самотній") - у шорцев та ін Відповідно до епосу, Джангар - сирота, що народився в міфічні "початкові часи" ; (див. Час міфічне). У віці одного року він веде боротьбу з різними чудовиськами (мангус), п'яти років потрапляє у полон до богатирю Шікшіргі, який намагається погубити Джангара: він велить Джангар викрасти табун у мудреця-провісника Алтай Чеджу, в результаті Джангар виявляється пораненим, і йому загрожує смерть . Зцілює його дружина Шікшіргі, що поступилася синові Хонгор, котрий просив її врятувати Джангара. У семирічному віці Джангар одружується на красуні Шабдан, дочки володаря південно-східного краю, і стає государем ідеальної країни Бумба (від тібет. Бумба - центральна частина буддійської ступи, культової споруди, що символізує міфологічний середній світ, з яким, ймовірно, асоціювалося держава Джангара) . За іншим варіантом, государем Джангара проголошує Хонгор, коли вони разом рятуються в гірській печері від чотирьох ханів, що розорили царство батька Джангара; Хонгор стає в державі Джангара першим богатирем (у всіх версіях епосу існує тісний взаємозв'язок між Джангар і Хонгор, їх долі опиняються переплетеними) , а Алтан Чеджу - мудрим радником Джангара. У дружину Джангара., Характеризуемую магічним числом 12 (12 богатирів), добровільно або примусово включаються також Сана, Сабарів, Мінгйан, минулого удільні князі, які покинули свої сім'ї та володіння, а тому характеризуються, подібно самому Джангар, сиротами, самотніми.

Як і Гесер, Джангар поєднує окремі риси культурного героя (у його демоноборческой іпостасі) і вселенського государя. Влада його визнають 40 ханів (фольклорно-міфологічний вислів загальності). Його противники або просто "чужі" хани, часто звані "владиками четвертої частини землі", - чотири хана, вороги його батька, і чотири хана, що пропонують йому в дружини своїх дочок (ці персонажі почасти пов'язані з уявленнями про володарів чотирьох країн світла ). Можливо, при формуванні уявлень про Джангар були привнесені переосмислені ідеї буддійської міфології про царя-чакраватіне (обладающем сім'ю чудовими скарбами, включаючи чудове зброю, чудесного коня, прекрасну дружину, мудрого радника і т.д.), що не суперечать, втім, власне епічним ідеалам (так, саме чудесні скарби Бумбу, зазвичай числом 5, є предметом домагань її ворогів); відповідно в деяких варіантах епосу ім'я Джангара піддається модифікації - Джагар-хан, тобто "Цар Індії" (Жahaр, Жаnат, Жасар - від тібет. Rgya-gar, "Індія") або Джангарай (Жanpaй, Жаnрвай - від тібет. Spyanras-gzigs, см. Авалокитешвара). Однак у першу чергу Джангар - епічний монарх типу Манаса в міфології киргизів. У біл...


Назад | сторінка 15 з 27 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Формування релігійно-філософського світогляду сучасних киргизів на базі епо ...
  • Реферат на тему: Світ билинного епосу
  • Реферат на тему: Два великих епосу Індії: Махабхарата і Рамаяна
  • Реферат на тему: Вступ США у Першу світову війну. Вудро Вільсон і його 14 пунктів
  • Реферат на тему: Особливості римського епосу