I. p align="justify"> Православне погляд, у чому є православ'я. Немає щастя в комфорті, купується щастя стражданням. Такий закон нашої планети, але це безпосереднє свідомість, чувствуемое життєвим процесом, - є така велика радість, за яку можна заплатити роками страждання. Людина не народиться для щастя. Людина заслуговує на щастя, і завжди стражданням. Тут немає ніякої несправедливості, бо життєве знання і свідомість набувається досвідом В«заВ» і В«протиВ», яке потрібно перетягнути на себе В». У чернетках остання строчка роману мала вигляд: В«Невідомі шляхи, якими знаходить бог людиниВ». Але Достоєвський завершив роман іншими рядками, які можуть служити виразом сумнівів, що терзали письменника. p align="justify"> ницше достоевский розкольників надлюдина
2.2 Теорія В«надлюдиниВ» Раскольникова у романі
Раскольников, мало не жебрак, задавлений життям, ображений на Бога, починає шукати життєву правду. Спочатку у вигляді захоплення, він замислюється про соціальне становище людей, про стани. Потім його терзає питання про людській натурі. Роман починається безпосередньо з підготовки до злочину. Студент немов одержимий злим демоном. Він не вірить в успіх справи. Адже для нього це несерйозно, а так, забава. Чи може він, переповнений добра, зробити, вірніше, спробувати ... вбити процентщицу? Ні, звичайно ж ні! Це ж просто дурниця! Але Раскольников, мабуть підсвідомо, хоче перевірити свою теорію, де йдеться про людей, які мають право переступати через закон в ім'я прогресу. Перевірити на ділі. Хоче діяти. Жадає конкретного. Але всерйоз не вирішується. Але це поки ... Ось тут виникає питання: що за ця теорія, за якою, окремі люди можуть навіть і вбити заради інших? Вважаємо доречним навести уривок з роману, що пояснює суть цього твердження студентом: В«... Раскольников посміхнувся знову. Він разом зрозумів, в чому справа і на що його хочуть наштовхнути; він пам'ятав свою статтю. Він зважився прийняти виклик. p align="justify"> Це не зовсім так у мене, - почав він просто і скромно. - Втім, зізнаюся, ви майже вірно її виклали, навіть, якщо хочете, і абсолютно вірно ... (Йому точно приємно було погодитися, що абсолютно вірно.) Різниця єдино в тому, що я зовсім не наполягаю, щоб незвичайні люди неодмінно повинні і зобов'язані були творити завжди всякі безчинства, як ви говорите. Мені здається навіть, що таку статтю і в друк б не пропустили. Я просто-запросто натякнув, що В«незвичайнийВ» людина має право ... тобто не офіційне право, а сам має право дозволити своїй совісті переступити ... через інші перешкоди, і єдино в тому тільки разі, якщо виконання його ідеї (іноді рятівної, може бути , для всього людства) того зажадає. Ви зволите говорити, що стаття моя незрозуміла; я готовий її вам роз'яснити, по можливості. Я, може бути, не помилюся, припускаючи, що вам, здається, того і хочеться; будьте ласкаві-с. p align="justify"> По-моєму, якби Кеплер...
