ся аристократам, жодним чином не вважалися образою для інших верств населення. Зростання соціальної мобільності, широкі перспективи для просування наверх, відкривалися перед індивідами в новому суспільстві, тільки зміцнювали ієрархічні цінності. p align="justify"> Ця позиція була озвучена професором клінічної медицини Дж. Оглом в стінах парламенту в ході дебатів з питання про класові відмінності в Оксфорді (53). В«Те, що всім студентам слід бути на рівній основі щодо академічних привілеїв і прав, - доводив професор, - цілком узгоджується з випадковим нерівністю, якому дають привід титул і багатство, і відмінності, засновані на такому нерівність, далекі від того, щоб бути небудь образою; дуже бажано ... щоб уми молодих людей були дисциплінованими так, щоб визнати їх, не відчуваючи будь-якого приниження від цього; задоволеними від свідомості того, що при вільних інститутах своєї країни, досягнення таких відмінностей, волею Провидіння, відкрито як для них самих, так і для тих , хто вже досяг успіху ... В»(54).
Але те, що прагнення до таких відмінностям в середніх класах перетворювалося на пошук зв'язків з аристократією, вже означало відхід від підприємницької ідеології. Те ж бажання утвердитися в якості земельних власників, займатися державної, громадської або професійною діяльністю передбачало відмову від активної конкурентної боротьби, від безпосереднього управління власним підприємством і суттєво послаблювало підприємницьку ініціативу і значимість ділового потенціалу особистості. p align="justify"> Змінювалися і соціальні, і етичні пріоритети цих груп. В кінці XIX в. Т. Веблен у В«Теорії дозвільного класуВ» доводив, що тільки показним дозвіллям і показним споживанням багаті могли досягти статусу, до якого прагнули (55), причому афішування багатства ставало найбільш важливим. Слово В«парвенюВ» стало синонімом В«людини, щедро витрачав грошіВ» (56). У що це виливалося, трохи пізніше показував Т. Ескотт на прикладі розбагатів біржового маклера: «³н легко робить свої гроші і легко витрачає їх у забезпеченні всієї розкоші існування. Він одружується на красивій дружині ... запасається вибором вин, наймає французького кухаря, у нього є екіпажі і коні, ложа в опері, крісла в партері в театрі і незліченних концертах. Він належить до одного або двох хорошим, хоча і не завжди першорозрядні клубам. Він заводить знайомства в найвищих колах і вітає себе з тим, що знаходиться в суспільстві В»(57). Природно, що такий спосіб життя був вже абсолютно несумісний з чеснотами старанності в роботі, стриманості, скромності, поміркованості, вміння жити за коштами. p align="justify"> Особливо наочно віддалення средневікторіанскіх середніх класів від духовної спадщини своїх попередників проявилося у будівельному бумі. У той час як в аристократичному середовищі до середини століття він явно йшов на спад, нувориші витрачали колосальні кошти на сільські або заміські будинки. Їх будівництво, реконструкція, оздоблення та меблювання...
