використовували ті ж форми і методи у своїй діяльності, так що, на наш погляд, немає сенсу зупинятися на них окремо. p align="justify"> Попри те, що комплекс шкільних цінностей був мало співзвучний індустріальним поглядам на світ, багато хто з його ідеалів знаходили відгук у душах представників середніх класів. Так, наприклад, хоча звернення до національних почуттів не були спочатку властиво британському лібералізму, на відміну від багатьох європейських країн, ті ж ліберальні середні класи в середині століття щиро вірили в те, що В«викторианское держава - найдивовижніша картина на поверхні земліВ» (48 ). Виконані самовпевненості та оптимізму, вони були переконані, що привілейоване становище, в яке В«БогВ» або В«ІсторіяВ» помістили Британську імперію, було виправдано характером і достоїнствами англійської нації. Їх патріотизм у третій чверті XIX в. був виражений не менш виразно, ніж аристократичний ідеал патріотизму, і часом міг межувати з ксенофобією. Не випадково, що імперіалістичні доктрини останньої чверті XIX в. виросли з соціал-дарвінізму, поширеного в середніх класах.
Багатьох іноземців кусатимуть зарозуміле і зневажливе ставлення з боку англійців. На іноземців дивилися часто з поблажливістю, В«як на дітей, яких треба безперестанку вчити і яким треба багато прощатиВ». На думку В.Боткіна, виняток становлять тільки люди високоосвічені і аристократи, багато подорожують і володіють більш широким кругозором, які знають іноземні мови і пов'язані більш терпимо до людей, не В«удостоївся честіВ» бути громадянами Великобританії (49). Ідеали служіння країні, обов'язку перед нею чудово поєднувалися з підприємницькими гаслами особистої участі у всіх поліпшеннях, що проводяться в інтересах держави. p align="justify"> Така цінність традиційного суспільства, як віра у справедливість ієрархічної структури і схиляння перед авторитетом, досить міцно вкоренилася у свідомості середніх класів і виявлялася, може бути, і не в таких формах, як у сільських спільнотах, але цілком виразно. У будь-якому будинку можна було знайти В«Книгу перівВ», яку А.Конан Дойл з іронією називав В«чудовою пам'яткою працьовитості і вченостіВ», а У. Теккерей - В«другий Біблією англійцяВ» (50). Досить погортати його роботи або твори Ч. Діккенса, щоб відчути силу снобізму середнього класу і В«раболіпства і підлабузництва перед знаттюВ» (51). p align="justify"> На перший погляд дивне поєднання настільки сильно розвиненого В«станового почуттяВ», як характеризували цю рису англійців іноземні спостерігачі (52), з ліберальною ідеологією, для самих средневікторіанскіх середніх класів було цілком логічним. Можна навіть говорити про те, що ліберальні ідеї в певній мірі підживлювали їх В«ієрархічне свідомістьВ». Якщо людина сама, своїми силами, працею і своїми особистими якостями здатний піднятися до найвищих щаблів суспільної драбини, то він навряд чи буде почувати невдоволення щодо того, що ці сходи існує. Ось чому всі ті почесті, які виявляли...
