Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Доклады » Російська теософія кінця ХІХ - першої половини ХХ століття

Реферат Російська теософія кінця ХІХ - першої половини ХХ століття





Саме теософія як світоглядне синтетичне протягом, з яскраво вираженою Східної домінантою знання-мудрості, що спирається на Архаїчну Традицію, представляється нам філософським базисом новоевразійство.

10. БІОГРАФІЯ РЕРІХА Миколи Костянтиновича


Навчання: Імператорська Академія мистецтв, Санкт-Петербурзький державний університет. Нагороди: Королівський Шведська орден Північної зірки. Реріх російський художник, філософ, учений, письменник, мандрівник, громадський діяч. Творець близько 7000 картин і близько 30 літературних праць, автор ідеї та ініціатор Міжнародного Договору про охорону художніх і наукових закладів та історичних пам'яток (Пакт Реріха), засновник міжнародного руху на захист культури.

Микола Костянтинович Реріх

Микола Костянтинович Реріх, видатний художник, вчений, громадський діяч, народився 27 вересня 1874 року в Петербурзі. Предки Реріха, що належали до стародавнього датсько-норвезькому роду, переселилися до Росії в першій половині XVIII століття.

Батько Миколи Костянтиновича, власник нотаріальної контори, був дуже освіченою людиною, з широким колом інтересів. Будинок Реріха часто відвідували видатні вчені. p> З дитинства Микола захоплюється читанням історичних книг, любить слухати старовинні перекази, мріє про подорожі. У хлопчика розвивається багата фантазія, з'являється інтерес до древньої Русі, до російської історії. У гімназичні роки він бере участь у розкопках курганів тоді ж у нього виявляється здатність до малювання.

У 1893 році Реріх закінчує гімназію і стає одночасно студентом Академії мистецтв та юридичного факультету університету. Однак загадки далекої історії хвилюють його як і раніше і юнак слухає лекції на історико-філологічному факультеті; літні місяці Реріх проводить на розкопках як член Російського археологічного товариства.

Познайомившись в 1895 році з В.В. Стасовим, що завідував художнім відділом у Публічній бібліотеці, Реріх починає серйозно вивчати стародавні літописи, книги, грамоти.

Велику роль у формуванні таланту юного художника зіграв А. Куїнджі, в майстерні якого Реріх починає серйозно працювати над пейзажами з натури, створює перші історичні композиції. У 1897 році Реріх в числі інших учнів Куїнджі залишає Академію на знак протесту проти звільнення улюбленого вчителя і продовжує працювати над розпочатою серією картин на теми життя стародавніх слов'ян, що отримала назву "Початок Русі. Слов'яни ". p> Задум серії надзвичайно оригінальний. Реріх не прагне відтворювати певні історичні події. І хоча він воскрешає минулої на основі наукових даних археології, сутність його робіт не в реконструкції далекої епохи, а в поетичному втіленні. Для творчості Реріха характерні багата фантазія, емоційне сприйняття старовини, вміння передати особливий аромат древньої епохи.

У травні 1917 року, у зв'язку з важким захворюванням легенів, художник змушений виїхати на Карельський перешийок. Навесні наступного року при настанні інтервентів він опинився за кордоном. p> У 1918 році Реріх здійснює поїздку по Фінляндії, Норвегії, Данії, Англії з виставкою своїх творів, а в 1920 році їде до Америки, де його роботи користуються особливо великим успіхом. Тут майстер розвиває широку просвітню діяльність: пропагує російське мистецтво, організовує Художній університет, Спілка художників, Міжнародний мистецький центр "Вінець світу", мета якого - культурне співробітництво народів різних країн. У 1923 році з ініціативи шанувальників таланту російського живописця створюється Музей Н.К. Реріха. У тому ж році художник покидає Америку. Через Італію і Швейцарію він їде до Франції, а звідти морським шляхом - на Схід, вирішивши здійснити давню мрію - подорож по Індії і Центральної Азії. Незвичайна експедиція тривала протягом п'яти років. Група Реріха перейшла Гімалаї; в травні 1926 року мандрівники перетнули кордон СРСР і побували в Москві. Реріх зустрівся з А.В. Луначарським і подарував Радянському уряду кілька своїх робіт. Влітку 1926 роки митцеві - На Алтаї, потім через Сибір їде в Монгольську Народну Республіку і подорожує по пустелі Гобі, Цайдаме, Тибету, через Гімалаї - до початкового пункту маршруту - місту Дарджилінг. Мандрівників чатувала багато небезпек, неодноразово чинилися перешкоди. Під час вимушеної зимівлі на нагір'я Тибету вони ледь не загинули від холоду і голоду. Але протягом усього шляху Реріх продовжує працювати навіть у найскладніших умовах, в результаті з експедиції він привозить близько п'ятисот полотен та ескізів. Величезні були і наукові результати: грунтовно вивчені пам'ятники мистецтва, стародавні рукописи, обряди і перекази, релігійні культи. З метою обробки зібраних матеріалів Реріх в 1928 році в долині Кулу спільно з дружиною Оленою Реріх організовує Гімалайський інститут наукових досліджень. Інститут отримує ім'я В«УрусватіВ», на честь Є.І. Реріх, а директором інституту стає їх старший син, Юрій ...


Назад | сторінка 14 з 18 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Сліди християнства в Центральній Азії за матеріалами тибетської експедиції ...
  • Реферат на тему: Сприйняття військовослужбовцями протиборчих сторін своїх супротивників в 19 ...
  • Реферат на тему: Культурологічні ідеї Н.К. Реріха
  • Реферат на тему: Радянсько-турецькі відносини в 1917-1923 році
  • Реферат на тему: Образ Шамбали у творчості Н.К. Реріха