зміна. p align="justify"> Як вважає Парсонс, інтеракція є характеристикою соціальних систем як процесу. Щоб утворити дію, процес взаємодії повинен відбуватися на символічних рівнях, що і передбачає лінгвістичний рівень вираження та комунікації. Процес, що веде до відповіді, пов'язаному з вмістом одного або більше комунікативних повідомлень, Парсонс називає рішенням, що є за своїм характером неспостережуваних. А оскільки комунікація є частиною соціального процесу, то особистість діє в рамках ролі, яка залежить від відносин особистості з джерелами отримання комунікативного повідомлення. p align="justify"> Парсонс вважає, що еволюційний процес включає в себе структурну диференціацію і взаємодію систем і підсистем дії. На кожному новому рівні цей процес супроводжується все більшим упорядкуванням системних відносин, підвищенням внутрішньої складності систем і великими можливості для задоволення потреб. p align="justify"> Серед процесів зміни найбільш важливим, на думку Парсонса, є процес посилення адаптивних можливостей, В«що відбувається або завдяки виникненню всередині суспільства нового типу структури, або через культурну взаємодію і залучення інших факторів у поєднанні з новим типом структури, виниклої усередині інших товариств і, можливо, у більш ранні епохи В».
Звернемося до роботи Н. Лумана В«Поняття суспільстваВ». Структура даної роботи полягає в тому, що автор поступово підводить нас до свого баченню суспільства як соціальної системи, стверджуючи чи спростовуючи щось і доводячи це, роблячи проміжні підсумки. Кожна наступна частина роботи грунтується на висновках з попередньої частини. Таким чином, щоб зрозуміти суть теорії, потрібно простежити хід думки автора від початку до кінця роботи. p align="justify"> На самому початку Н. Луман намагається вирішити проблему позначення єдності предмета таких дисциплін, як біологія, психологія та соціологія. Він пише, що у розгляді байдужого спостерігача біологія має справу з життям, психологія - з душею, а соціологія - з суспільством. На думку Лумана, якраз поняття аутопойесіса направлено на вирішення цієї проблеми. Йдеться про таке поняття, яке фактично не грає якої-небудь ролі в цих дисциплінах. Вперше поняття аутопойесіса було введено Х. Матураной, який застосовував його до феномена життя, але також дане поняття, як вважає Луман, можна застосувати і до свідомості, та до суспільства. p align="justify"> Соціологія, на думку Лумана, також має труднощі в позначенні єдності свого предмета. Він вважає, що до предмета соціології неправильно застосовувати поняття В«соціальнеВ», також як і поняття В«суспільствоВ», так як визначення точності даних понять мало для теоретичних цілей. Луман бачить підстави для відмови від використання поняття суспільства в тому, що саме поняття В«слід було б уточнити стосовно власної історіїВ». p align="justify"> Луман наводить три епістемологічних упередження, пов'язані з поняттям суспільства. Перше В«стосується допущення про те, що...
