не для зосередження в молитві. Ціною втрати актуальності створюється інтернаціональний стиль.
Третя хвиля Класицизму (після французького Ренесансу другої половини XVI століття і Класицизму XVII століття) також почалася в Італії в середині XVIII в., але найсильніше проявилася у Франції. Одна з течій французького Неокласицизму другої половини XVIII в. виявилося пов'язаним з ідеологією Французької революції. Інша призвело до диктатури Ампіру, або «стилю Імперії» початку XIX століття. Французькі просвітителі стверджували, що «греки - це дзеркало», в якому відображаються революційні ідеали свободи, рівності і братерства. Однак творець «революційного класицизму» живописець Ж.-Л. Давид (1748-1825), який оспівував у картині «Клятва Гораціїв» (1784) цивільні ідеї давньоримської республіки, в тих же самих формах, пізніше, оспівував велич імперії Наполеона Бонапарта. У роки Другого Ампіру у Франції класичні форми вироджувалися в академізм салонного мистецтва. Німецькі романтики бачили себе «тільки на тлі грецького ландшафту» і винайшли «нордичний еллінізм». Після розгрому Наполеона на хвилі руху «національного романтизму» прусська монархія використовувала привабливість класицистичного мистецтва у своїх цілях (прусський еллінізм; штауфеновский ренесанс). Всі ці приклади переконують у тому, що в різний час з Класицизму з різними цілями витягувалися різні ідеї. Бажане приймалося за дійсне, придуману стилізацію брали за справжню класику, класичне значило більше, ніж самі класики. Ф. Шлегель стверджував: «Кожен знаходить у давніх те, що шукає сам». Класицизм здається метою, насправді є тільки засобом. Аналогічним грецькому мистецтву було значення персидського для культури мусульманської Туреччини, китайського - у Японії, індійського - у всій Південно-Східній Азії. Класицизм виконує роль регулятора культури. В одних випадках це призводить до прогресивних наслідків, в інших - до регресивних (переродженню Класицизму в академізм). «Шкільним класицизмом» називають ідеологію латинських гуманітарних шкіл, колегіумів, класичних гімназій; в образотворчому мистецтві це поняття іноді пов'язують з діяльністю академій: Болонської, Римської, Паризької, Лондонської, Петербурзької. В історії російського мистецтва Класицизм породив ряд художніх стилів, зміст, форми і послідовність яких відрізняються від західноєвропейських. Для розмежування понять Класицизму як художнього напряму і породжуваного цим напрямком різноманітних конкретно-історичних і регіональних художніх стилів необхідно в найменуваннях цих стилів використовувати слово «класицизм» в родовому відмінку або доповнювати його уточнюючими визначеннями. Наприклад: класицизм Великого стилю »епохи Людовика XIV у Франції, стиль французького Неокласицизму другої половини XVIII в., Архітектура російського класицизму кінця XVIII в., Класицистичний стиль петербурзької архітектури початку XIX в. Говорячи не" стиль класицизм», а «стиль класицизму», ми маємо на увазі також, що классицистические ідеї можуть бути виражені в різних художніх напрямах, течіях і стилях, але найповніше - в класицистичному. Художній стиль Класицизму являє собою втілення ідеї цілісності, ясності, завершеності художньої форми.
Ця ідея вперше сформульована давньоримським архітектором: «Цілком те, в чому нічого не можна змінити, ні додати, ні відняти, не втративши цілого». Показово також, що теорія композиції (як і сам термін) народилася в епоху Італійського Відродження, і у...
