ify"> Вітчизняні соціологи рідко застосовували трирівневу модель соціологічного знання, запропоновану Мертоном. У 1984 р. проф. В.Н. Іванов, директор Інституту соціологічних досліджень АН СРСР, виступаючи на методологічному семінарі Структура соціологічного знання та методологічні проблеми вивчення соціальної сфери, зазначив, що концепція трирівневої науки не вирішила стоять перед соціологією важливі методологічні питання в силу своєї вихідної обмеженості: проводячи дослідження, соціологи як би перескакують з рівня вивчення суспільства в цілому на рівень вивчення відносно вузьких сфер діяльності та поведінки різних соціально-демографічних груп. До того ж, як заявив В.Н. Іванов, оголошувати емпіричні дослідження відокремленим рівнем науки недоцільно хоча б тому, що вони - лише конкретний вид наукової діяльності. В.Н. Іванов зазначив, що рівні знання правильніше вважати елементами або розділами загальної структури соціології і виділяти їх залежно від розчленування предмета науки.
Сумніви в правомірності існування спеціальних соціологічних теорій висловив А.К. Уледов, з точки зору якого, створення системи спеціальних социологий - не найкращий шлях, бо це означає недооцінювати можливості історичного матеріалізму і приватних суспільних наук у вивченні частносоциологических законів і тим самим підміняти останні безмежним числом социологий.
На думку Г.В. Осипова, неправомірні спроби онтологизации предмета філософії за сферами функціонування суспільства чи зведення природи соціальних закономірностей до модифікації матеріальних законів. За своєю структурою соціологія - цілісна наука, хоча в ній і виділяються теоретичний і прикладний рівні знання.
Вітчизняні соціологи прагнуть не тільки до онтологизации спеціальних теорій - класифікації їх відповідно з реально існуючими сферами, явищамиі процесами суспільства, але і до їх гносеологізаціі (під цим, можливо, не зовсім вдало застосованим терміном треба розуміти перетворення наукової теорії в суб'єкт пізнання). У більшості підручників, словників і монографій, де згадується спеціальна соціологічна теорія, говориться, що вона пізнає, вивчає, регулює науковий пошук і т.п. Ось лише кілька прикладів. Перший узятий із статті Г.Г. Силласте: Пропоную такий варіант визначення дисципліни: гендерна соціологія - це приватна соціологічна теорія, яка вивчає процеси розвитку та соціальної взаємодії чоловічої та жіночої спільнот, аналізує еволюцію їхніх соціальних статусів і відносин з урахуванням культурних традицій і стереотипів, а також розглядає вплив біопсихологічних особливостей статі на поведінку і свідомість чоловічої та жіночої частин суспільства. Г.Г. Силласте спочатку абсолютно правильно веде мову про дисципліну, потім ототожнює її з теорією, яка нібито вивчає, аналізує і навіть розглядає. Другий приклад взятий з роботи Г.Н. Соколової: Враховуючи процеси безперервної професіоналізації соціологічного знання у світовому співтоваристві, спеціальні соціологічні теорії можна визначити як концепції, що пояснюють в ході їх теоретизації функціонування і розвиток соціальних явищ і процесів у контексті конкретних соціальних інститутів і систем. Спеціальні соціологічні теорії розкривають два основних типи соціальних зв'язків і закономірностей: 1) між суспільною системою в цілому і даною сферою суспільного життя; 2) властиві останньої внутрішні взаємозв'язку і взаємозалежності. Кожна спеціальна соціологічна теорія роз...
