складається в поліфонічну симфонію, навпаки, вони скоріше утворюють сумбурно звукову какофонію, в якій поступово посилюються похмурі акорди. По суті, музика така, яка і життя, зображена в циклі: дисонанс, какофонія, і краса і потворне поруч.
.2 Типи героїв циклу оповідань «По Русі»
Задамося питанням: хто ж ті, про зустрічі з якими автор розповідає? Чи є в їх характерах щось спільне? І якщо є, то що це? А в чому вони різняться між собою? Відповідно до зазначених відмінностями спробуємо якось згрупувати персонажів оповідань.
Загальним підставу для класифікації може служити здатність або нездатність героїв подолати хаос життя. Взявши цей критерій за основу типології характерів, виділимо в циклі наступні типи героїв:
) «святкові люди», здогадуються, що «людська душа літає», і близькі їм - «легкі люди»;
) «зимові люди» - це «звичайна маса повітових людей, які живуть для роботи і заради їжі»;
) «забиті люди», «світяться оманливим світлом гнилушки», це «невдалі люди», якими «Русь рясніє», «десятки безплідно і безглуздо що гинуть російських людей»;
) «глядачі» - це ті, хто займає в житті позицію сторонніх спостерігачів.
Звичайно, всяка типологія умовна, а в такому різноманітті типів людських життів завжди знайдуться «прикордонні» характери. Один і той же персонаж у Горького таїть у собі різнорідні, суперечливі начала і здатний на настільки ж характерні вчинки.
Всі персонажі представлені у світлі роздумів про сутність життя. Горького найбільше цікавлять відносини між тим, як людина розуміє сенс життя і як він насправді живе. Розглянемо характеристику кожного з виділених типів характерів.
.3 Характеристика типу життя «святкових людей»
В оповіданні «Як склали пісню» народження пісні малюється Горьким як акт творчості, що вимагає напруги душі. Він перетворює жінок, відсуваючи на задній план все буденне. Пісня протистоїть їх «невтішної тузі» по залишеному будинку, коли «ніби не вся живеш - не вся разом, - а половина душі в селі залишилася ...», створюючи відчуття повноти життя. Пісня протистоїть тиші, «поглинає все, як смерть».
Автор «тче» полотно розповіді з тією ж ретельністю, з якою жінки «складають» пісню. «Стелять» жінки «оксамитом душевні слова», «нерішуче намацуючи мелодію» або «спритно» граючи «словами і звуками», і пісня гармонійно вплітається в маленьку симфонію життя, в якій звучать і «сумний дзвін дзвонів монастиря», і їх «мідний плескіт », і« скляне квакання жаб »- і все це на тлі« кольористого догоряючого дня ».
Так в оповіданні «Як склали пісню» заявляє про себе один з провідних мотивів всього циклу - мотив самоцінності життя, життя нелегкій, але живий, в якій люди знаходять джерело натхнення. Сам момент душевної роботи жінок, що створюють пісню, прирівнюється в «польоту».
Що ж таке «святковий людина»? чим він відрізняється від інших? Це, як правило, люди допитливої ??думки, від того неспокійні, здатні порушити розмірене, рутинне існування оточуючих, «завести» їх несподіваною ідеєю, нетривіальним рішенням, незвичайним вчинком.
Безсумнівно, до розряду «святкових людей» належить Осип, центральний персонаж опо...
