Створення повітряних зміїв - традиційне мистецтво, яке потребує зосередженості, майстерності і натхнення. Перший крок - дизайн. На рівній поверхні розстеляється великий шматок шовку, і малюнок наноситься відразу на тканину. Трохи здригнулася рука - будьте люб'язні, новий шматок шовку, але справжній майстер робить це з першої спроби. Потім до малюнка кріпиться бамбуковий каркас, зайва тканина обрізається. Після цього до створеного «тіла» кріпиться нитка або мотузка.
Так створюється більшість зміїв. Але, наприклад, на дракона потрібно затратити набагато більше зусиль. Найскладніше у величезному драконі - голова. Спочатку тонкі смужки бамбука нагріваються над спиртової лампою, потім дуже акуратно гнуться - відповідно до задуму творця набувають бажану форму. Після цього кілька зігнутих смужок кріпляться разом з допомогою нейлонової нитки - так створюються окремі частини майбутньої драконівської голови. Потім до кожної частини прикладається шовкова тканина, на якій позначаються контури. Після того, як ця робота виконана, бамбуковий каркас покривається шовковою тканиною, надлишки якої обрізаються.
Потім різні частини голови збираються воєдино, після чого приходить час зробити дракона бачить - створити очі. Їх зазвичай роблять з двох опуклих пінних дисків, прикріплених до круглих картонним підстав. У кожному підставі є невеликий отвір, яке дозволяє повітряним течіям обертати очі навколо горизонтальної осі, розташованої в очній западині. До речі, повітряні змії з обертовими очима були відомі в Китаї вже в III ст. до н.е.
Я б хотіла розповісти про інших святах, які не стосуються в дракона, однак для китайців мають не менше значення.
Ось, наприклад, свято Дунчжи. Щороку зимове сонцестояння припадає на період між 21 і22 грудня <# «justify"> Міф про Заборону на розпалювання вогню в цей день пов'язаний з одним історичною подією. Це було в часи царства Цзінь епохи Весни і Осені (770 - 476 до н.е.). Син імператора на ім'я Чжун Ер був змушений тікати з палацу, так як його хотіли вбити, щоб трон успадкував його брат. Більшість міністрів і слуг, які бігли разом з ним, поступово кинули його. Одного з вірних слуг спадкоємця престолу, який не залишив його, звали Цзе Цзидуй. Одного разу принц втратив свідомість від голоду і вірний слуга, відрізав шматок м'яса з свого стегна, підсмажив і нагодував його, врятувавши таким чином від смерті. Через кілька років Чжун Ер повернувся в країну і зійшов на трон, ставши імператором Вень-гуном, згодом одним з найвидатніших монархів того часу. Після отримання влади, він щедро нагородив тих, хто пройшов з ним через всі тяготи і позбавлення, коли він був відлучений від престолу, але забув нагородити Цзе Цзидуя. Колишній відданий слуга прийняв це близько до серця і, забравши свою літню матір, пішов жити на гору Мяньшань. Минуло кілька років, імператору нагадали про бідного слузі, він згадав усе і сильно розкаявся. Потім він наказав своїм людям запросити Цзе в палац і збирався призначити його на посаду чиновника. Однак Цзе не міг пробачити його і не прийшов. А коли імператор особисто поїхав до нього, той з матір'ю сховався в лісі і їх не змогли знайти. Імператор сильно розлютився такому непокори і наказав спалити ліс на горі, щоб викурити звідти Цзе. Коли всі дерева згоріли, слуга так і не з'явився. Його останки знайшли біля обвугленій верби. Він сидів, обіймаючи свою матір. Їх поховали там же під вербою...
