lign="justify"> Однак якщо в прогресивної історичній науці останніх десятиліть «норманская проблема» втратила самостійне значення, влилася в ширший історичний контекст і по суті може розглядатися як проблема російсько-скандинавського культурної взаємодії, то її відображення в популярній та дидактичної літератури змінюється значно повільніше, хоча і в ній намітилася позитивна тенденція, особливо в тих випадках, коли авторами робіт для широкого читача стають дослідники проблеми. Так, в деяких з популярних ілюстрованих нарисів історії вікінгів, у великому числі видаються в ФРН, США, Англії, Швеції, враховані результати наукових пошуків останніх років. Шкільні підручники Швеції 1970-х років відмовилися від зображення варягів оснавателямі Давньоруської держави.
.4 Поділ наукового антинорманізму
Складніше йде справа з антинорманізму, який нині не представляє єдиного напрямку. Ще в другій половині 1940-х - н.1950-х рр.. відбулося відступ від наукового антинорманізму Грекова до слов'янофілському. Спрощене трактування процесів утворення Давньоруської держави проникла на сторінки підручників того часу. Цей напрямок антинорманізму зустрічається і в сучасних роботах.
Сучасний науковий антинорманизм грунтується на широкому комплексному вивченні писемних, археологічних, лінгвістичних джерел, як давньоруських, так і закордонних.
Сучасні археологічні матеріали, а також дані топоніміки дозволяють аргументовано відкинути теорії скандинавського завоювання і колонізації Русі. Як відомо, зміст процесу колонізації полягає в осіданні прибульців на землю і в освоєнні ними земельних угідь. Слідів такого процесу стосовно до скандинавів на території східних слов'ян дотепер не виявлено. Грунтовні дослідження походження і становлення давньоруського міста переконливо показали, що не скандинави були їх засновниками. Міські центри виникали в місцях скупчення сільського населення в результаті відділення ремесла від землеробства і набували адміністративні, культурні та інші функції на місцевій основі. Присутність тут скандинавів - і іноді в значній кількості - пояснюється не їх містобудівної місією, а участю в економічному і політичному житті Давньоруської держави. Вони знаходилися в містах як торговці, дружинники, наближені князя. Не випадково основне скупчення скандинавських старожитностей спостерігається в резиденціях княжих дружин близько найбільших давньоруських міст: на Городище під Новгородом, в гніздових під Смоленськом, в Шестовиці у Чернігова. Будучи важливими торгово-ремісничими центрами, ці поселення мали й інші функції, в першу чергу випливають з розміщення в них княжих дружин, що радикально відрізняє їх від «Виково» на узбережжі Балтійського моря.
Значна роль Скандинавів в торгівлі Давньої Русі ніколи (якщо не вважати ряду робіт 1950-х рр..) не викликала сумнівів. Разом з тим ісследованія сільських поселень та їх взаємодії з ранніми містами показали, що поряд з міжнародною торгівлею існував і обмін між містом і сільською округою предметами продовольства і ремісничого виробництва (роль торгівлі в епоху складання Давньоруської держави досліджена ще дуже недостатньо). У зовнішній торгівлі Давньоруської держави крім арабського і візантійського напрямків існували й інші. Широка картина давньоруських торговельних зв'язків показує, що скандинави брали участь тут лише в трансконтинентальної торгівлі з...
