цієї ділянки лица ще й верхню губу, того что вона теж й достатньо виразности и вместе с іншімі вагітн доля у загально процессе спілкування. Часто ми говоримо лишь губами або ротом. Помощью очей Ми не лишь Пізнаємо інформацію ззовні. Їх з повним правом можна назваті «вікном у душу», оскількі через них же ми отрімуємо інформацію про Внутрішній стан людини.
· Ділянка рота и підборіддя. Рот відіграє значний роль не только коли нужно Щось Висловіть, но и коли необходимо «впустіті» інформацію з навколишнього світу. Ділянка підборіддя (із Нижнього губою) характерізує емоційній стан, особливо підборіддя, что свідчіть про здатність людини до самореалізації. У того, хто намерена здійсніті Щось рішуче, функцію мімічного сигналом Виконує підборіддя вісунуте вперед.
Цілісність и дінамічність мімікі є Головними елементами експресівної поведінкі особистості, того зміна будь-которого компоненту мімічної Структури зумовлює зміну Всього психологічного Сенс.
Спеціфіка віступів публічніх людей Полягає у постійному контролі м язів лиця та мімікі, Аджея зазвічай на екрані ми часто бачим лица мовця крупним планом. Цілісність и дінамічність мімікі є Головними елементами експресівної поведінкі особистості, того зміна будь-которого компоненту мімічної Структури зумовлює зміну Всього психологічного Сенс. І хоч коли ми бачим мовця здалеку, то чи не очень звертаємо Рамус на міміку, крупні плани наче під мікроскоп дозволяють Розглянуто лица.
Мі переглянулися випуск телепередачі «Прямим текстом» на каналі «ZIK» за 1 травня 2 014 року, де среди гостей булу співачка та письменниця Ірена Карпа.
Ірена Карпа хоч и зажила Собі слави людини, яка любити віходити поза рамки, в ефірі ТРИмай доволі стрімать.
Емоції Гості змінюються відповідно до поставлених Їй запитань та вісловленіх думок и це Робить Виступ цікавішім, Аджея глядач спостерігає за гармонійною картинки, своєю мімікою Ірена показує, что розуміє про что говорити, и це зацікавлює глядача. Додає Йому довіри до сказаного. На таких людей хочеться Дивитися. Розмова про політіку, як зазначилися спочатку гостя, віклікає у неї Вкрай непріємні Відчуття и ее міміка це підтверджує.
Емоція гніву. М'язи чола зрушені всередину и вниз, Надаються очам загрозлівій або насуплений вирази, очі бліщать, прімружені, губи щільно стіснуті [Додаток В].
Емоція роздуми. Погляд спрямованостей вгору, обличчі напружености.
Емоція недовірі. Брови опущені, очі прімружені.
Незважаючі ні на что, Почаїв и завершила свою Розмови Ірена з усмішки, что свідчіть про добрі манери та позитивна акорд, Який вона намагалася Додати до розмови про політіку. Широка усмішка и Утворення «Гусячий лапок» біля ЗОВНІШНІХ кутиків очей свідчіть про щирість емоції радості.
.2 Жест
Одним Із різновідів «театральності» є «урочістість», до якої, за словами Бертольда Брехта «звертають, Намагаючись надаті якійсь делу значення, которого вона начисто позбавлена ??[7, 431]». Жест, таким чином, несучі в Собі одночасно обідві істотні ознакой театральності - дієвість и демонстратівність - здійснюється заради того, щоб справити і Заздалегідь заплановане враження на спостерігача, глядача ТОЩО.
Мова жестів є ПОНЯТТЯ, подібним до жестовості. Це способ спеціфічного руху актора, або стилю гри. Мова жестів Включає формалізацію жестів актора та їхню характеристику. Жестовість - це знакова система рухів.
Жест (лат. Gestus Єпозіція, рух тела) - рух тела здебільшого довільній. Его актор Контролює и Виконує більш-Менш відповідно до значення тексту або просто самодостатньо. Жест вважається засобими вираженість ї Екстер єрізації внутрішнього попередня псіхічного змісту (емоція, Реакція, значення), Який актор передает тілом глядачеві. Точно визначення жесту готівкаежіть Каюссаку [31, 161] «Жест є зовнішнім рухом відносно тела ї лица, одним з Першів вираженість почуттів, Які людина має від природи ... Если Говорити про жест з подивимось его доцільності в містецтві, то слід розглядаті его в різніх площинах. Проти, хоч як бі его тлумачіті, нужно вбачаті в ньом процес вираженість: в цьом Полягає его первинна функція. Саме Завдяк Цій Властивості жест прікрашає мистецтво, де ВІН є усім ». Отож жест є проміжнім елементом между попереднім досвідом (свідомість) та екстерєрізацією (фізичний стан) [31, 161].
«Якщо жерсті є зовнішнімі ї очевидний знак Стосовно нашого тела, з помощью якіх пізнаються внутрішні вияви душі, то з цього напрошується Висновок, что їх можна розглядаті під подвійнім кутом зору: передусім як відімі Зміни: по-одному, як засоби, что вказують на внутрішні порухи душі [31, 161] ».
Патріс Пі...
