логічному аспекті, так і спеціально на монгольському матеріалі.
С. Ю. Неклюдов зробив історико-типологічне вивчення епічних жанрів в усній і письмовій словесності монголів, причому особливе місце серед цих робіт займають дослідження фольклорних і літературних версій монгольського оповіді про Гесер. Крім того, їм дано історичне і системний опис міфології монгольських народів, її міфологічних оповідань і образів.
У 1990-ті роки С. Ю. Неклюдов звертається до загальних питань теоретичної фольклористики, до дослідження деяких стійких літературно-фольклорних тем і мотивів, а також до проблем вивчення фольклору сучасного міста, в першу чергу - міський пісні.
Таким чином, російські і радянські вчені, які працювали в області теорії та методології міфу, запропонували ряд новаторських і оригінальних підходів до дослідження міфотворчості. Ці підходи можуть бути використані в подальшому, як у розвитку теорії міфу у світовій науковій практиці, так і як в соціо-культурному міфомоделірованіі.
ВИСНОВОК
У передмові до книги «Філософія міфології. XIX-XX ст. »Найдиш В. М. підкреслює, що« ... міф завжди був і залишається досить дієвим культурним фактором, вагомим духовним засобом, який може бути спрямована як на гуманізацію, так і на дегуманизацию суспільства. Особливо яскраво це виявляється в сучасних сферах політичної ідеології, масової культури. На жаль, поки тут нерідко превалює міфотворчість в його дегуманістіческой спрямованості ».
«ХХ століття було століттям грандіозних проектів і всеосяжних ідей, які призвели до численних людських жертв і катастрофічним розчарувань»? підтримує думку В. М. Найдиш А. С. Кончаловський у статті «Міфи і помилки 20 століття», що вийшла в газеті «Аргументи і час», 22 червня 2006 року, в якій він розглядає і критикує міфи «загального прогресу та цивілізації» , які, за його ж висловом, «як гирі на ногах» людство «перетягнути» у ХIХ століття.
Міфологічний фонд вторинної міфології розширюється і множиться практично у нас на очах допомогою міфологізації щодня відбуваються життєвих реалій. Їх породжують як соціальні феномени, так політичні та культурні події. Джерелами і творцями їх також є конкретні особистості: історичні, громадських, державні діячі, діячі культури і мистецтва.
Це означає розширення поля діяльності для вишукувальних робіт і дослідників міфів, і технологів по їх «виробництву» і вимагає, щоб «діалог науково-філософського знання з міфом з очевидністю повинен бути продовжений» (Савінов М. В., 2011). Тому можна з упевненістю стверджувати, що методологічні підходи, створені плеядою російських і зарубіжних вчених ХХ ст. будуть затребувані і використані в сучасній філософії міфу.
Список літератури
1. Алексєєв П. В., Мелетинський Є. М. Філософи Росії XIX-XX століть. Біографії, ідеї, праці.- 4-е изд., Перераб. і доп.- М.: Академічний проект, 2002. - 1152 с.
2. Гадамер Г.Г. Міф і розум. Актуальність прекрасного. М .: Мистецтво, 1991. - С.92-99.
3. Кончаловський А.С. Міфи і помилки 20 століття.// Аргументи і час, 22 червня 2006 р, # justify gt; 4. Мелетинський Є.М. Міфологічні теорії ХХ ст. на Заході//Питання філософії.- 1971. - №7.
5. Міфологічна школа. В кн ..: Коротка літературна енциклопедія в 9-ти томах. Державне наукове видавництво. Гол. ред. А. А. Сурков. Т.1 - М.: «Радянська енциклопедія», 1962. - тисячі вісімдесят вісім стб.с.
6.Мучнік В.М. Про Тенденіт розвитку історичної свідомості напередодні третього тисячоліття//# justify gt; 7. Найдиш В. М. Філософія міфології. XIX-XX ст. М .: Альфа-М, 2004. 544 с.
8. Потебня А.А. Слово і міф. М., 1989. 624 с ..
9. Савінов М. В. Міф, як особлива форма осмислення буття./Автореф. дисс. на соіск. уч.ст. канд.філософ. наук. М., 2011.
10.Стеблін-Каменський М. І. Міф.- Ленінград, «Наука», 1976. - Академія Наук СРСР. Серія «З історії світової культури»// lt; # justify gt; 11. Тертерян І.А. Людина міфотворящій.- М .: Сов. Письменник, 1988. - 597 с.
12. Токарев С.А. Що таке міфологія?// Питання історії релігії та атеїзму.- М., 1962. - Т.10.
13. Токарев С.А., Мелетинський Є.М. Міфологія/Міфи народів світу, Т.1. М .: Сов. енциклопедія, 1980. С.11-20.
14. Хализев В.Є. Міфологія 19-20 століть та література//Вісник Московського університету. Сер. 9. Філологія.- 2002. - № 3.
15. Шахнович М.І. Нарис історії вивчення міфології./фрагмент роботи 1935р./// Смисли міфу: міфологія в історії та культурі. (Збірник на честь 90-річчя професора М.І. Шахновича). СП...
