she hid, or tried to hide; that is, she did not sink her face in her hands or reach for a handkerchief, but sat with her face turned away. »(Fowles, +2004: 118), що говорить про її відчуженості від суспільства, небажанні приймати його підвалини, бажанні втекти, відсторонитися, приховати свої почуття.
Розглядаючи образ Сари на вербально-семантичному рівні, ми вважаємо, що саме її мова дозволяє нам розкрити її особистість в повній мірі.
Почнемо з того, що її мова досить грамотна, також як і мова Чарльза. Вона каже довгими, поширеними пропозиціями, правильно і красиво вибудовуючи свої висловлювання. Вона володіє французькою мовою, що часто відображається в її мови.
Вона часто використовує модальнідієслова, такі як «may», «could», «can», що робить її мова м'якою, ввічливою:
(57) «May I not accompany you? »(Fowles, 2004).
Більше того, ми можемо говорити про Сару як про емоційний людину, що також відбивається в її мові. Наприклад, розповідаючи свою історію, вона говорить короткими непоширених пропозиціями. Ми можемо судити, що ця тема їй неприємна:
(58) «... He left the next day. There was a ship. He had excuses ... I knew he was lying. But I said nothing ... »(Fowles, 2004: 207).
Також часто її мова нагадує потік свідомості:
(59) «All I ask is that you meet me once more and I will come here each afternoon. No one will see us ... ..I felt I had to see you, to speak to you .... I would have come here to ask you? Had not ... had not some last remnant of sanity mercifully stopped me at the door ... I have no one who can ... please ... can you not understand? »(Fowles, 2004).
Про це говорить пунктуація, а також обривисті фрази, недоладно побудовані пропозиції, Полісиндетон.
Автор вводить Сару в твір, як таємниче міфічне створення. Фаулз пише:
(60) «... her eyes without sun, bathed in an eternal moonlight ...» (Fowels, 2004: 141).
У «Жінці французького лейтенанта» Сара Вудраф постає як загадковий образ, що підтверджується тим, що автор вводить алюзії на міфічних героїв, таких як Сфінкс:
(61) «... I must speak to her ... - You must question the Sphinx.- If you care to put it so.- As long as you bear in mind what happened to those who failed to solve the enigma ... »(Fowles, 2004, 376);
Також в образі Сари легко вгадується образ Сирени, персонаж міфу про Одіссея. Особливо яскраво ми бачимо схожість Сари з сиреною через бачення Чарльза:
(62) «... But he stood where he was, as if he had taken root. Perhaps he had too fixed an idea of ??what a siren looked like and the circumstances in which she appeared long tresses, a chaste alabaster nudity, mermaid s tail ... »(Fowels, 2004: 140).
Розглядаючи відносини Чарльза і Сари, ми розуміємо, що перед нами споріднені душі, які, з одного боку, різні, не схожі один на одного, з іншого, є доповненням один одного, здатні змінювати не тільки внутрішній світ, а й міняти долі.
Душевна спорідненість Чарльза і Сари також передається за рахунок використання в їх характеризації східних образів на когнітивному рівні мовної особистості. Сара також як і Чарльз відчуває, що падає в безодню:
(63) «... She felt the speed of her fall accelerate, when the cruel ground rushes up, when the fall is from such a height, what s use are precautions? »(Fowels, +2004: 89), і це почуття робить її невільною, залежною.
У той же час вона - жива істота. Автор використовує наступні образи для характеристики героїні: «sea-anemone», «wild animal», «simple primrose», щоб підкреслити цю ідею.
При описі Чарльза, автор неодноразово порівнює його з амонітом - вимерлим безхребетним тваринам:
(64) «... he had no more free will than an ammonite ...» (Fowels, +2004: 230);
(65) «... he was one of life s victims, one more ammonite caught in the vast movements of history, stranded now for eternity, a potential turned to a fossil ...» (Fowels, 2004: 321).
Чарльза займається збиранням мертвих речей, що пов'язує Чарльза Смітсона з Фредеріком Клеггом, героєм роману «Колекціонер», що може говорити про застосування інтертекстуальності при характеризації персонажа.
У романі використовується образ дзеркала, в яке Чарльз постійно виглядає, що говорить про його здатність до самооцінці, про інтерес до своєї власної персони, бажанні змінюватися:
(66) «... Charles stared at his face in the mirror ...» (Fowels, 2004: 28);
(67) «... Charles winked at ...
