а на весь колектив. Як и грабіжніцькі Війни або контрібуції, данніцтво Було особливая прімітівнім способом ЕКСПЛУАТАЦІЇ, альо не є собою самостійного способу виробництва. Водночас по суті (виробництво Додатковий продукту у Власний господарстві працівніків, позаекономічній примус) воно найближче до феодалізму, в Який здебільшого ї переростать во время свого дальшого розвітку. Так стояла справа, Наприклад, у ранньосередньовічніх слов'ян, кельтів, германців, норманнів, арабів, японців, у якіх одним з джерел феодалізації Було данніцтво. У других випадка данніцтво Було одним з джерел Формування рабоволодіння, протікання в таких его своєрідніх напіврабовласніцькіх - напівкріпосніцькіх формах, Які Найкраще відомі на прікладі спартанської ілотії.
Прімітівне рабоволодіння, зародки феодалізму, кабальніцтво, данніцтво вініклі Дуже рано. Етнографія зафіксувала їх у пріблізно однаково рівнем свого соціально-економічного розвітку суспільствах Меланезії, Тропічної Африки, Південної и Північної Америки, Які стояли на початкових щаблях Розкладу первіснообщінного ладу. Тому питання про історичний Пріоритет різніх форм ЕКСПЛУАТАЦІЇ лишається спірнім: одні досліднікі вважають початкова формою рабство (С.П. товсте, Ю.І. Семенов), Другие - експлуатацію рядового общінніків (І.М. Дьяконов, В.Р. Кабо), деякі - данніцтво (С.О. Токарєв). Це питання ще потребує Додатковий Вивчення, протікання наявні факти дають підставу для висновка, что, хоч у різніх суспільствах могли спочатку утворюватіся Різні форми ЕКСПЛУАТАЦІЇ, смороду візрівалі часто паралельно ї Розвивайся поряд Доті, доки одна з них не ставала панівною.
Важлівіше Інше - Різні форми ЕКСПЛУАТАЦІЇ малі Різні потенційні возможности. Прімітівні данніцтво ї кабальніцтво, хоч бі як пошірюваліся смороду во время Розпад первісного Суспільства, не стаючи Історично самостійніх способів Виробництво і Згода всегда перетворюваліся на побічні ї другорядні методи відчуження Додатковий продукту. Навпаки, зародки рабоволодіння и феодалізму в своєму розвітку переростали в Класичні рабовласницький и феодального способу виробництва антагоністічного класового Суспільства. p> Із ЗРОСТАННЯ соціально-економічної нерівності й РОЗВИТКУ форм ЕКСПЛУАТАЦІЇ в суспільстві Почаїв полярізація груп, что різніліся своим місцем у Системі виробництва й відношенням до ЗАСОБІВ виробництва, тоб суспільніх класів. З'явилися класів булу тією межею, яка відокремлювала первіснообщінну формацію від рабовласніцької або феодальної, альо зароджуваліся смороду ще во время Розпад первісного Суспільства, коли суспільство поступово розколювалося на рабовласніків и рабів або феодалів и феодально залежних селян. Водночас класового діференціація поступово набувала суспільного ї ідеологічного оформлення, входила до традіцію, інстітуціювалася. Напрікінці доби Розкладу первісного Суспільства свобода и рабство часто Вже такою мірою протистоять Одне одному, что в прінціпі непорівняннімі вважаєтся статус не позбав вільного и раба, а й вільнонародженого и невільнонародженого. Подібна протілежність вінікала и среди вільніх. Багата й вплівова Верхівка відособлювалася в спадкоємну знати, что претендувала на незмінну зверхність, благородство Походження, особливо Почесне стійбище, спеціфічні відзнакі та Другие прівілеї. Біднота, рядові общинники протистоять їй як безрідні, простолюд, чернь. Вінікалі ї складніші системи, генетично пов'язані з підпорядкуванням старших и молодших ліній споріднення, родів, племен, замкненим ПРОФЕСІЙНИХ груп - каст, альо Кінець кінцем УСІ смороду зводіліся до протілежності между багатая спадкоємною знаття и більш або Менш перелогових від неї простою біднотою.
4.4 Становлення держави
Соціальне розшарування породжувало Соціальні суперечності. Багатства ї прівілеї знаті потребувалі охорони від замахів бідняків и рабів. Традіційні родоплемінні органи, пройняті дулом первісного Народовладдя, були для цього непрідатні. Смороду малі поступитися місцем новим формам організації власти.
дерло зародки Такої організації були таємні Спілки. У багатьох племен таємні Спілки перетворюваліся в своєму розвітку на Спілки Переважно багатших людей, бо для вступаючи до них нужно Було делать Великі натуральні або Грошові Внески, влаштовуваті врахуй ТОЩО. За гроші купували ї Громадські ранги в спілці, а іноді, як, Наприклад, подекуді в Меланезії, даже посаду ее глави. Зато таємні Спілки вірівалі своих членів з-под власти родової общини, захищали їхню власність ї вплівове стійбище, терорізувалі всех невдоволеніх. Подекуді, Наприклад у странах Західної Африки, таємні Спілки почти Цілком узурпувалі Прерогатива родоплемінних органів и перетворіліся на могутні міжродові ї міжплемінні організації, взявши на собі Функції охорони громадського порядку, суду, Вирішення вопросам Війни і миру. Значення їх тут Було таке ровері, что смороду зберіглася даже "у ранньокласовіх суспільствах, становлячі один з найважлівішіх ЕЛЕМЕНТІВ ПОЛІТИЧНОЇ організації, яка постала ...
