ільшості своїй є просто шанувальниками музичного стилю В«реггейВ» (raggae) - це їх культова музика, присвячена богу Джа. В«Музика реггей - це вібрації всіх світлих людей цього світу В», - говоривВ« батько В»реггей Боб Марлі. У Росію реггей прийшов відносно пізно, в 80-х роках. Першовідкривачами музики растаманів у нас стали групи В«ВоскресеньеВ», В«АкваріумВ» і В«КабінетВ». Правда, вони тільки використовували ритми реггей у своїй творчості. Зараз же в Росії величезна безліч растаманських команд: Shamansky Beat, Dub TV, Green Point, В«КарібасиВ», В«Комітет охорони теплаВ» та інші. p> Дізнатися в свого клієнта растамана соціальному працівнику допоможе звичайне вбрання растамана - Це простора сорочка і полотняні штани, в'язані балахони і шапки або величезні берети, в яких переважають кольору ефіопського прапора: червоний, жовтий, зелений. У зовнішньому вигляді крім специфічної одягу у растафарі є й інші відзнаки. Наприклад, В«розточенняВ» (наголос на першому складі) - це кілька довгих волосків з вплетеними в них нитками, камінчиками, кульками або ще чим-небудь і, звичайно ж, В«дредиВ» - довгі локони, натерті воском для волосся і скручені в косиця. В«ДредиВ» служать нагадуванням про африканське коріння та гриві лева, згідно з міфом, саме за цими кісок бог Джа, коли настане кінець світу, зможе дізнатися растамана і, схопивши за них, витягнути його на небо.
Особливість мови растаманів полягає в тому, що свою мову (I-language від англійського я-мова) ця субкультура створила з суміші просторіччя, біблійної і філософської лексики. Багата символіка і гра в переосмислення слів робить текст пісень реггей заумним, загадковим і незрозумілим, зате дає простір інтуїтивного переживання і відчуванню. Характерна риса я-мови - наділення містичної силою слова В«ЯВ» (В«IВ») як символу прилученості кожної людини до бога Джа.
При контакті з клієнтом - растаманом соціальному працівнику може допомогти знання про улюбленому символі растаманів - зображенні листочка марихуани, так як не у всіх напрямків, але існує обрядове куріння марихуани. Для растамана В«травичкаВ» - Предмет релігійного поклоніння. Згідно з переказами, першим рослиною, вирослим на могилі царя Соломона, наймудрішого людини на землі, була саме коноплі - В«трава мудростіВ». Часто і в розмовній мові В«растаманомВ» називають курця марихуани. Лист конопель також є символом растаманів. p> Таким чином, можна відзначити, що сленг і символіка складають основу внутрішньої комунікативної середовища будь-якої субкультури, відокремлюючи її від зовнішнього світу. Важлива функція сленгу, як і груповий символіки взагалі - маркувати або кодувати В«своїВ» канали комунікації, відокремлюючи їх від всіх інших. Тим самим забезпечується більша щільність контактів в середовищу носіїв сленгу, ніж поза її. Наявність же своєї символіки створює можливість утворення спільності, оскільки забезпечує засіб комунікації. Символ - оболонка, в яку упаковується "своя" інформація отличимая від чужої. При встановленні і підтриманні контакту, при виборі оптимальних стратегій надання допомоги клієнту, будь то хіпі, байкер або растаман, соціальний працівник повинен бути культурно компетентний у сфері особливостей мови і символів існуючих всередині даних субкультур.
Висновок
У процесі теоретичного дослідження гуманітарної літератури з даної теми поставлена ​​мета була виконана за допомогою конкретних завдань дослідження.
При аналізі гуманітарної літератури визначено поняття В«молодьВ», В«субкультураВ», В«молодіжна субкультура В». Згідно концепції Чупрова В.І. поняття В«молодьВ» визначається як обширна сукупність групових спільнот, що утворюються на основі вікових ознак і пов'язаних з ними видів діяльності. За Щепанський Т.Б. поняття В«субкультураВ» - це знакова і нормативна система, здатна до самовідтворення і відносно автономна в рамках більш широкої системи культури. Кравченко А.І. визначив молодіжну субкультуру як сукупність поглядів, цінностей, норм поведінки та моди, властивих підліткам у віці від 13 до 19 років і старше. Молодіжна субкультура має своєю мовою, модою, мистецтвом і стилем поведінки. Все більше вона стає неформальній культурою, носіями якої виступають неформальні підліткові групи.
Виявлено типології молодіжних субкультур авторів брейк М., Левікова С.І., Сергєєва С.А., Толстих А.В., Фролова С.С. Брейк М. виділив два типи молодіжних субкультур за класовою ознакою: молодіжні субкультури робітничого класу і молодіжні субкультури середнього класу. Левікова С.І. розділила молодіжні субкультури на групи: В«ЧистіВ» (В«регулярні") і "змішані" або "неповніВ» (В«нерегулярніВ»). Толстих А.В. типологізувати молодіжні субкультури за напрямами діяльності: суспільно-політичні, радикалів, еколого-етичні, неформальні молодіжні об'єднання, нетрадиційно-релігійні, за інтересами. Автор Фролов С.С. виділив групи молоді по приналежності: інгрупи, аутогруппи; із взаємин: первинні гр...
