я в цих напрямках і школах, розташувати їх у логічного зв'язку, створити ієрархію її розвитку. Це відноситься до будь-якої науці, в тому числі і до економічної. У будь-якому підручнику історії економічної думки перераховується безліч напрямків, шкіл, концепцій, які або доповнювали один одного або протиборствували. Але всі вони розроблені на Заході. А при спробі розглянути історію російської економічної думки виявляється дуже невелику різноманітність шкіл і концепцій.
С. Булгаков показав, що економічна теорія по необхідності включає в себе певну ціннісну або соціальну складову: Соціальне питання - ось головна і навіть єдина проблема, яка визначає всі зміст політичної економії, її моральний центр [14]. Звичайно, дана теза може здатися перебільшенням, але не можна не погодитися з тим, що економічна наука - це така наука, в якій не можна щось виміряти абсолютно точно і незмінно в будь-який час і в будь-якій країні. Кожен вчений-економіст не може відокремити себе від своїх пристрастей, соціальних оцінок, завжди привносячи в свої дослідження власні погляди. На відміну від фізики економічна наука, на жаль, має справу з не дуже твердої матерією.
Не можна розділяти економічний аналіз і економічну думку, адже тим самим ми вбиваємо саму економічну науку як відображення дійсності. Залишити економічний аналіз, який за допомогою якихось математичних або статистичних викладок може щось порахувати, без економічної думки, - значить, зробити аналіз безглуздим, нікому не потрібним. У реальності існує сукупна економічна наука, яка включає в себе і аналіз, і формується на його основі економічну думку. І в такому контексті постановка Л. Абалкін проблеми специфічності російської економічної школи цілком виправдана.
Специфічність російської економічної школи Л. Абалкін бачить в В«запереченні концепціїВ« економічного людини В»і спроб розглядати його ізольовано від суспільства, від середовища його проживання "[15]. Він вважає, що "В цілому для російської школи економічної думки характерно визнання примату загального, народногосподарського підходу над діяльністю і мотивацією індивідуума, створення соціально-політичних і духовно-моральних начал розвитку ініціативи та підприємницької етики. Звідси наростаюче негативне ставлення до багатьох постулатам класичної політичної економії, яку дорікали в космополітизмі, а також в цілому до західної економічної думки "[16].
Дійсно, подібний підхід можна виділяти як особливу рису, властивість багатьох економічних творів російських авторів.
Л. Абалкін говорив про те, що особливості російської школи економічної думки "проявилися в трактуванні національного господарства і особливої вЂ‹вЂ‹ролі держави в його регулюванні, в обгрунтуванні (стосовно конкретно-історичних умов Росії) необхідності політики протекціонізму для підйому національних продуктивних сил "[17]. На справжньому підставі до російської економічної школі Л. Абалкін зараховує майже всіх російських економістів (і до...
