Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Державний лад і право Новгорода і Пскова в XII-XV ст

Реферат Державний лад і право Новгорода і Пскова в XII-XV ст





бути все населення міста і не прийняти закону, а інший раз - сота частина населення і прийняти такий закон, який був вигідний тільки цієї частини. Результат голосування визначався не за кількістю голосів, а за потужністю глотки кричущих: за що голосніше кричали, то і вважалося прийнятим. Демократія на віче частіше підмінялася силою: яка сторона переможе супротивника, та і вважалася більшістю. Іноді віче поділялося на дві частини: одна на Софійській стороні, інша на Торговій. Тоді починалася свеобразная громадянська війна. Ворогуючі сторони сходилися на вузькому мосту через Волхов і билися. При цьому половина дравщіхся летіла через міст у Волхов. Рішення, знову-таки, приймалося тим, хто поїду і більше народу скинув з мосту. p> 3.2. Господа. p> Так як віче збиралося не постійно, а тільки тоді, коли його скликали, то необхідний був постійний орган влади, який би займався управлінням Новгорода. Таким органом влади стала Рада панів або Господа. Ця рада складався зі старих і статечних посадників, тисяцьких, соцьких і архієпископа. Господа носила чисто аристократичний характер, число її членів в XV ст. доходило до 50. Господа розвинулася з давнього інституту влади - боярської думи князя з участю міських старійшин. У XII в. князь до себе на раду зі своїми боярами запрошував міських соцьких і старост. У міру того як князь втрачав органічні зв'язки з Місцевим новгородським суспільством, він з боярами був поступово витіснений з ради. Його замінив місцевий владика - архієпископ, який став постійним головою Господи. В обов'язки архієпископа входив збір Господи в його палатах. Крім архієпископа в Господа входили княжий намісник і міська влада: статечний посадник і тисяцький, кончанские старости і соцькі. Разом з ними в Господі засідали старі посадники і тисяцькі. Часті зміни вищих чиновників Новгорода стали причиною швидкого розростання складу Господи. Всі члени Господи, окрім голови, називалися боярами. Господа підготовляв і вносила на віче законодавчі питання, представляла готові законопроекти, при цьому вона не мала власного голосу у прийнятті законів. Господа здійснювала загальне спостереження за роботою державного апарату і посадових осіб республіки, контролювала діяльність виконавчої влади. Вона ж спільно з князем, посадником і тисяцьким вирішувала питання про скликання віча і згодом направляла всю його діяльність. Насправді Господа мала величезне значення в житті Новгорода. "Перебуваючи з представників вищого новгородського класу, що мав могщественное економічний вплив на все місто, цей підготовчий рада часто і предрешал виносяться їм на віче питання, проводячи серед громадян підготовлені ним самим відповіді. В історії політичного життя Новгорода боярський рада мала набагато більше значення, ніж віче, колишнє звичайно слухняним його знаряддям: це була прихована, але дуже діяльна пружина новгородського управління. "

4. Виконавча влада.

4.1. Князь. p> Князь з 1136, встановлення Новгородської ...


Назад | сторінка 15 з 39 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Спокутне значення страждань Господа Ісуса Христа по Четвероевангелию
  • Реферат на тему: Віче Стародавньої Русі
  • Реферат на тему: Буковинське народне віче
  • Реферат на тему: Право Новгорода і Пскова
  • Реферат на тему: Віче в містах Володимиро-Суздальської Русі