. Немов його одного разу образили і він не може ні забути, ні простити ".
Ще з роками з'ясувалося, що метастази протиріччя між 1-й і 3-й Фізикою віддаються не тільки в спальні Толстих, але ними вражений практично весь фізичний пласт їхнього спільного життя (побут, майно, гроші і т.д.). З'ясувалося: він майже аскет - вона обожнює розкіш; він "непротивленець" - вона б'є дітей і оточує маєток озброєною охороною; він марнотратний і схильний до широких жестів - вона скаредністю. Одним словом, не було в матеріальному світі пункту, з приводу якого їх погляди не були б протилежні, і не існувало сили, яка могла б їх примирити.
** * p> Будемо справедливі, той удар, що отримав на шлюбному ложі Толстой, представляв собою мимовільний повернення з боку дружини тих ударів, що почав наносити їй Толстой ще до весілля. Він, будучи ще нареченим, по крайней самозакоханості і товстошкірості своєї особистості не придумав нічого розумнішого, як дати юної Софії Берс для прочитання старі щоденники. Більшої жорстокості по відношенню до її 3-й Волі важко собі уявити. Ось уривки з першої її записи в щоденнику з поки ще боязкими словами докору, але вже не чужі похмурим пророцтвам: "... Він не розуміє, що його минуле - ціле життя, життя з тисячами різних почуттів хороших і поганих, які мені вже належати не можуть ... Я теж захоплювалася, але уявою, а він - жінками, живими, гарненькими, з рисами характеру, особи і душі, які він любив, якими він милувався ... починаю відчувати сильніше, що у нас є щось дуже непросте у відносинах, яке нас поступово зовсім розлучить в моральному відношенні ". Майбутнє показало, що безтактність з щоденниками - не випадок, а норма відносини Толстого до себе і до дружини. Він з самого початку порахував себе настільки значнішим, масштабніше її, що, мимоходом ранячи, знаходив зайвим вникати в переживання і болі живе поряд людини.
Однак головний конфлікт між ними, типовий для суперечності між 1-й і 3-й волями, полягав у тому, що, відрізав себе на якийсь п'єдестал, Толстой так ніколи і не пустив дружину постояти поруч з собою. Парності не виходило. Був король і була жінка-додаток. Тому вся історія життя Софії Толстой представляє собою історію Сизифови спроб піднятися на гору, вершину якої безроздільно займає її чоловік - строгий, холоднокровний олімпієць, що скидає звідти всякого, хто зазіхне розділити його самотнє велич.
Судячи з усього, конфлікт по Волям в сім'ї Толстих нагадував подібний конфлікт у родині Байронов. У Байронов також 3-тя Воля великого поета боролася за право на існування, свободу і рівноправність з 1-й Волею дружини і також безрезультатно. Через призму свого психотипу Анабелла Байрон описувала сімейний конфлікт наступним чином: "Якби він відчув себе гідним мене, він став би добрим ... Контраст, який, як йому здавалося, існував між ним і мною, робив мене об'єктом його жахливої вЂ‹вЂ‹люті ... Усвідомлюючи слабкість власного характеру, він, природно, ревнував до...
