ходження по чоловічій, батьківській лінії. Групи, створювані по одній лінії походження, часто називають лініджа і кланами. Члени лініджа включають усіх нащадків від одного загального предка і вони володіють певними правами і обов'язками в порівнянні з не-членами. Клани - Це зазвичай більші групи і часто більш розширені в просторі. Клан має загальну назву, іноді - символічну емблему (тотем) і збирається на регулярні церемонії. Клани та лініджа можуть також мати політичні функції, як у випадку з більшістю кочових, пастуших товариств.
Політична організація
Крім сімейно-родинного рівня соціального організації є політичні форми соціального життя. Політичні системи зазвичай поділяють на чотири великі категорії за ступенем їх складності та характером відправляються функцій. Первинна (або первісна) громада об'єднувала (До сьогоднішнього дня ця форма майже не збереглася) людей, що займалися полюванням і збиранням. Це - малі групи без формальної політичної структури, мають неформальних лідерів, чи лідерів по ситуації. Другу категорію являє собою плем'я. Це - структура, що складається з лініджа і кланів, які як еквівалентні групи перебувають у компліментарної опозиції один до одному. Члени племені вважають себе зв'язаними родинними відносинами, у них загальна міфологія і ідентичність, висхідна до загального предка (реального чи уявному). Хоча термін "плем'я" не має мовного еквівалента у багатьох народів, він зберігає своє евристичне значення для позначення спільностей, які в своїй основі егалітарної і не мають централізованої організації політичної влади. Кочові суспільства та групи, що займаються екстенсивним тваринництвом, входять саме в цю категорію. Однак у науці довго існувало ідеалізоване уявлення про племінних суспільствах. Їх егалітарний характер насправді носив символічний, ідеологічний характер, а в основі їх динаміки була економічна і соціальна стратифікація (Л. В· Е. Куббель, Н. В· М. Гіренко, В. В· А. Попов). p> На більш складному рівні знаходяться вождества, які виникають у товариств з екстенсивної аграрної економікою чи інтенсивним рибальством. Головна риса цих політичних систем - це існування формального вождя, виборного чи спадкового. Однак вождь не володіє абсолютною владою, тому що змушений здійснювати процедури роздачі підневолених продуктів і товарів, щоб зберігати свою політичну клієнтуру. Класичним прикладом такої редістрібутівной системи є потлач у індіанців Британської Колумбії - ритуальний інститут роздаровування матеріальних цінностей. Вождества розрізняються за ступенем своєї організації та деякі стають подобою протодержав, як у випадку з деякими народами Західної Океанії, яких вивчали М.М. Миклухо-Маклай і Б. Малиновський. p> Найбільш складною формою політичних систем є держави. У доіндустріальних суспільствах формування держав пов'язано з осілими народами, зайнятими інтенсивної аграрної економікою. Це вже сильно стратифіковані в економічному, соціальному і політич...
