лігійній практиці дотримуються західно-сірійські обрядів, висхідних до антіохійської традиції. В результаті унії сиро-яковітов з Римом в 1782 виник сирійський обряд. На чолі католиків сирійського обряду, в 1990 налічували бл. 100 000, варто католицький сирійський патріарх Антіохійський, кафедра якого знаходиться в Бейруті. Мар-Іваніос, яковитский єпископ в південно-західній Індії, в 1930 став католиком; його приклад наслідували тисячі яковітов, які в 1932 отримали статус католиків маланкарські обряду. Резиденція їх архієпископа знаходиться в Трівандрам, і в 1990 їх налічувалося ок. 300000. p> Католики маронітського обряду своє походження ведуть з давньої Сирії. Колись св. Марон (пом. 410?) Заснував у Північній Сирії монастир, монахи якого зіграли важливу роль у християнізації місцевого населення та будівництві церкви, що перетворилося на нелегку задачу після мусульманського завоювання Сирії в 7 в. За переказами, перший маронітський патріарх був обраний в 685. У 8 і 9 ст. маронітська громада поступово переселилася з Північної Сирії в Ліван. Мароніти майже не підтримували зв'язків з іншими християнами, і їх віровчення мало видимий монофелітської ухил, що пояснювалося їх необізнаністю про рішення III Константинопольського собору. Коли в Ліван прийшли хрестоносці, мароніти вступили в контакт із західними християнами. в 1180-1181 мароніти визнали тата Олександра III. Вони залишалися католиками в переважно мусульманському оточенні і хоча говорили арабською мовою, становили особливу національну меншість і мали власні традиції. В даний час мароніти відіграють помітну роль у політичному житті Лівану. У літургії і статуті маронітів помітно вплив латинського обряду. На чолі маронітської церкви стоїть маронітський патріарх Антіохійський, резиденція якого знаходиться в околицях Бейрута. У 1990 налічувалося ок. 2 млн. маронітів в Лівані, інших країнах Близького Сходу і серед ліванських емігрантів по всьому світу. p> Восточносірійскіе обряди. До католикам восточносірійскіх обрядів відносять католиків Халдейської і Малабарської церков. Халдейська католицька церква виникла в 1553, коли в несторіанського церкві стався розкол і одна її частина визнала владу папи Римського. У 1990 до неї належало бл. 600000 віруючих. Більшість з них проживає на території Іраку, де вони складають саму численну християнську громаду. Християни несторіанського церкви в південно-західній Індії, які стали католиками в 16 ст., іменуються католиками малабарського обряду. Малабарская літургія і церковний ужиток носять друк сильного латинського впливу. На чолі малабарських католиків стоять архієпископи Ернакуламскій і Чанганачерійскій, і в 1990 ця церква налічувала бл. 2,9 млн. членів. p> Вірменський обряд. Унія вірменських християн з Римо-католицькою церквою існувала з 1198 по 1375. Початок цієї унії було покладено під час хрестових походів, коли вірмени стали союзниками латинян в боротьбі проти мусульман. Сучасний вірменський обряд виник в 1742. Вірменс...
