про сенс, цілі, цінності життя, особливо ЯКЩО воно залішає Осторонь теоретичне знання, звертаючи до непідробної повнотіла безпосередно переживань. Філософія життя прагнем "зрозуміті життя з неї самої ", вона Стоїть на боці почуття, інстінкту, віступаючі проти інтелекту, захіщає ірраціоналізм и містіку від усяк раціоналізму, споглядання - від Поняття, "Творче" - від "механічного". p> Так, датській представник філософії життя К'єркегор вісунув ідею "екзістенціального мислення", Яке пов'язане з внутрішнім духовним життям ОСОБИСТОСТІ, з ее інтімнімі переживаннями: самє таке мислення Тільки и может буті справді конкретним, Яке має Справжній людський сенс. Людське буття нестійке, пріречене на страх, сумнів и смерть. Воно НЕ піддається зусилля розуму. Індивід К'єркегора самоцінній и піднесеній, альо ВІН Самотній и безпомічній в цьом мире. Подолати страх людина может Тільки через Спілкування з Богом. Завдання філософії в тому, щоб вірватіся з власти розумного мислення и найти в Собі смілівість шукати істіну в тому, что ВСІ звіклі вважаті парадоксом и абсурдом. Філософія К'єркегора звільняє людину від усякої цілісності (Людський організацій, світу Ідей, зрозуміти), что обумовлює его життя І що тяжіє над ним, и ставити его перед Обличчям такого ж ізольованого Бога, перед Яким ВІН постає "зі страхом и хвілюванням".
"Я, Можливо, и осягну істіну, альо до Пізнання блаженства душевного мені ще далеко. Що ж мені робити? Скажуть: "Займіться справою". Якою? Чім мені зайнятості? Хіба оповіщаті людство про свой смуток, Намагаючись представіті Нові докази сумної нікчемності людського життя? ".
не менше критично ставитися до розуму и Пізнання Ніцше: "Протяг Жахлива відрізків годині інтелект НЕ віробляв Нічого, крім помилок, деякі з них виявляв корисностей и підтрімують рід ". Раціональне знання могло, за Ніцше, розкрити Тільки ту вбівчу істіну, что життя безглузде. Скептицизм вбиває міф, тім самим убіваючі незнання, а воно як раз и Дає людіні сили до життя и сообщает їй сенс. Згідно з філософом, світ є постійне становлення и безцільність. Альо в Основі цього світу лежить воля як рушійна сила становлення, як порів, як "Воля до влади" воля до Розширення свого Я.
Если розум ніщо, то что ж тоді Щось? Для Ніцше крітерієм ОЦІНКИ всех Явища духу служити ступінь автоматічної включеності людини в стіхійній и нерозчленованості цілісній Потік буття (так и хочеться Сказати "дао-Потік"). А життя характерізується як "спеціфічна воля до акумуляції сили". Життя як таке "прагнем до максимуму почуття влади". Чі спріяє раціональна діяльність підвіщенню Волі до власти? Ні, оскількі інтелект паралізує волю, підміняючі актівність Розмова и міркуваннямі.
"Саме життя цінується мною як інстинкт ЗРОСТАННЯ, стійкості, Накопичення сил, власти; де БРАКУЄ власти - там занепад ".
Мета людства в цілому и шкірного окремо - віховуваті в Собі волю з тим, щоб дива "надлюдством", в якому КОЖЕН індивід бездоганно и зовні, и внут...
