Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Формування нових культурно-дозвіллєвих традицій в епоху Петра I

Реферат Формування нових культурно-дозвіллєвих традицій в епоху Петра I





між людьми різних верств і груп російського суспільства. Характеризуючи склад асамблей, С. Князьков писав, що вони В«об'єднували тільки певні суспільні кола, тобто по перевазі військово-морські, чиновницькі, частиною торгово-промислові і служивих іноземців самих різних ступенів. Всі вони були люди дуже різного ступеня культурного розвитку, просвітніх і освіти, але одна спільна риса давала цьому суспільству певний характер. Це було суспільство людей робочих, зайнятих службою державі В». p align="justify"> різноплемінну і різнорідний склад учасників асамблей демонстрував підбір царем свого найближчого оточення за єдиним критерієм - здатності робити справу, спрямовану на виконання його грандіозних планів. Дана орієнтація на ділових людей, на жаль, не отримала розвитку в наступні царювання XVIII століття. Виняток становить тільки правління Катерини II, чиє мистецтво знаходити слушних і корисних людей було доведено до досконалості. Склад асамблей змінювався не часто, але говорити про будь-постійному членство не доводиться, оскільки обов'язок бувати на них закріплювалася службовим становищем людини. p align="justify"> Крім Петербурга, асамблеї влаштовувалися і в Москві. У грудні 1721 Петро I виїхав до Москви для укладення Ніштадского світу, а слідом за ним туди ринув і двір, вельможі, генералітет, іноземні дипломати. У свиті герцога Голштиньского Карла Фрідріха складався Ф. В. Берхгольц, що залишив щоденникові записи про проведення асамблей. Подібно петербурзьким, московські асамблеї влаштовувалися за єдиним організаційним принципом. Барабанним боєм скликали гостей по всьому місту, а наприкінці поліцеймейстер повідомляв В«коли і у кого збиратися наступного разуВ». Асамблеї проходили в будинках петровських сподвижників, іноземних дипломатів і московських вельмож. p align="justify"> Перша московська асамблея відбулася 14 січня біля князя-кесаря ​​Ромодановського, де були присутні імператор з імператрицею: В«Його величність був у відмінному настрої і довго розмовляв з його високістю, якого посадив біля себе. У кімнаті, де вони перебували, сиділо за різними столами безліч мущина, з яких одні курили тютюн або пили, інші розмовляли, треті займалися игрою в шахи В». У 20-х числах січня відбулася асамблея у А. Д. Меншикова. Хоча господар будинку був хворий, асамблею не відмінили, але зробили єдиний виняток - не танцювали. Цікава ця асамблея двома моментами. По-перше, на неї приїхали іноземні міністри, які на першу асамблею В«не хотіли бути, бо їх не сповістили про неї як слід; слухатися ж барабана їм здавалося непристойнимВ». p align="justify"> Другий момент відбивав жорсткий метод впровадження асамблей в життя московського суспільства: В«Тут оголосили гостям у повний голос, що в наступне неділю суспільство має бути у імператора у Старо-Преображенському і що всі дами старше 10-ти років повинні з'явитися туди, якщо не хочуть піддатися тяжкого покарання В». Дана вказівка ​​царя поширювалася не тільки на московських дам, яким...


Назад | сторінка 15 з 23 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Як ви відштовхуєте від себе людей (і як перестати це робити)
  • Реферат на тему: Біохімічний склад крові у людей
  • Реферат на тему: Юридичні факти та їх склад у сімейному праві. Поняття спорідненості і влас ...
  • Реферат на тему: Пристосування до життя молодих людей з поселень різних типів
  • Реферат на тему: Асамблея народів Казахстану