тиліаном при обговоренні багатьох інших сторін ораторській техніки. Здатність вміло говорити, дотримуючись пристойність і суворе увагу щодо всіх обставин справи, так само важливо, як і поради про засоби запам'ятовування. Нарешті, сам оратор повинен бути доброчесним людиною і разом з тим глибоко освіченою у філософії (знати всі її частини, діалектику, етику і фізику), у цивільному праві, історії і будучи позитивним і вельми обачним людиною у всіх справах, що доручаються йому.
Висновок
Квінтіліан вважається першим вчителем - професіоналом. Він перевів красномовство з виступів на форумі в русло риторичної школи. Саме його перу належить найбільший працю про риторики, що дійшов до нас з античних часів, В«Виховання оратораВ». p align="justify"> Його робота присвячена освіті досконалого оратора, яким, на його думку, може бути тільки хороша людина. Тому оратор повинен володіти не тільки особливим даром слова, але і всіма хорошими душевними якостями. Такого оратора, який був би істинним філософом не на словах, а на ділі, і в той же час був би досконалим і з наукового освіти, і по можливості красномовства, правда, ще ніколи не існувало, але прагнути слід завжди до найвищого. Освіта оратора має починатися з дитячих років. p align="justify"> Квінтіліан міркує про природу риторики і цілях, які вона переслідує, видах промов і композиції. Також він дає поради про те, які книги слід читати, в якій обстановці працювати, як грамотно використовувати художні стилі. p align="justify"> Твір Квінтіліана, досі є одним з найбільших праць педагогічного характеру, пройнятий критичним духом, повно здорових суджень і чистого смаку. В«Виховання оратораВ» може вважатися зразковим і в моральному відношенні: воно перейнято повагою до всього високого і наближається за суворістю моральних поглядів до світогляду стоїків. p align="justify"> У працях Квінтіліана, може бути, більше, ніж у кого-небудь іншого, виражена елліністичних-римська тенденція обмацувати художню форму зсередини. Для його робіт характерна раціонально-обгрунтована і розчленована форма мистецтва. p align="justify"> Максимальна формалістична свідомість в риториці і поетиці, на яку тільки була здатна антична думка, знаходиться саме у Квінтіліана. Максимально чітке відчуття живого естетичного змісту цих форм міститься саме в праці В«Виховання оратораВ». Далі цього античне мистецтвознавство не пішла. br/>
Список літератури
Кондаков Н.І. Логічний словник-довідник. - М., 1976. p align="justify"> Корнілова Е.Н. Риторика - наука переконувати. - М., 1998. p align="justify"> Кузнєцова Т.І., Стрельникова П.І. Ораторське мистецтво в Стародавньому Римі. - М., 1976. p align="justify"> Куманецкій К. Історія культури Стародавньої Греції та Риму. - М., 1990. p align="justify"> Лосєв А.Ф. Історія античної естетики, тому V. - М., 1979. p> < (В«Риторичні на...
