реально сформованому відношенню до проблеми інтелекту: фактично, інтелект виявився підданим свого роду остракізму і на державно-ідеологічному, і на буденно-життєвому, і на професійно- психологічному рівнях.
Держава як суспільний інститут, покликаний займатися організацією життя своїх громадян, як правило, насторожено ставиться до інтелектуально обдарованим людям, явно віддаючи свої симпатії людям з будь-яким іншим типом обдарованості (спортсменам, співакам, поетам, майстрам по вишивці бісером і т.д.). Соціально-державний інстинкт відкидання "надто розумних", безсумнівно, пов'язаний з боязню інакомислення як явища, здатного поставити під питання або зруйнувати загальноприйняті соціальні цінності. p align="justify"> Загальновідомо, що в сучасних умовах інтелектуальний потенціал населення - поряд з демографічним, територіальним, сировинним, технологічним параметрами того чи іншого суспільства - є найважливішою підставою його прогресивного розвитку.
По-перше, одним з вирішальних факторів економічного розвитку зараз виявляється інтелектуальне виробництво, а ключовою формою власності - власність інтелектуальна. На думку ряду аналітиків, в даний час можна говорити про глобальне інтелектуальному переділі світу, означаючому жорстку конкурентну боротьбу окремих держав за переважне володіння інтелектуально обдарованими людьми - потенційними носіями нового знання. p align="justify"> По-друге, інтелектуальна творчість, будучи невід'ємною стороною людської духовності, виступає в якості соціального механізму, який протистоїть регресивним лініях в розвитку суспільства. Продуктом інтелектуальної творчості є ідеї. Шар ідей у ​​суспільній атмосфері подібний озоновому у звичайній земній атмосфері. Чим менше в суспільстві розумних людей, тим більшою мірою стоншується інтелектуальний культурний шар, тим, отже, більше "озонових дір" і тим більш виражені деструктивні тенденції в суспільстві. "Сон розуму породжує чудовиськ" - які численні драматичні підтвердження цієї максими! p align="justify"> По-третє, робота інтелекту - це гарантія особистої свободи людини і самодостатності його індивідуальної долі. Чим більшою мірою людина використовує свій інтелект в аналізі та оцінці того, що відбувається, тим меншою мірою він податливий по відношенню до будь-яких спроб маніпулювання їм ззовні. Філософська формула "свобода є пізнана необхідність" вірна і в психологічному плані: людина може вести себе незалежно від ситуації, тільки якщо він має повне і адекватне уявлення про цю ситуацію. p align="justify"> В цілому по відношенню суспільства до своєї інтелектуальної еліти можна судити про те, здорово воно або уражено вірусом тоталітаризму (незалежно від того, сповідається при цьому комуністична, націоналістична, демократична чи релігійна ідеологія). Жоден тоталітарний режим не зацікавлений у розвитку інтелектуальних можливостей своїх громадян, оскільки нерозумними людьми керувати значно легше. p align="justify"...
