серед яких було чимало гончарів і ігрушечніц. p align="justify"> Найперша згадка про димковскіх глиняних іграшках відноситься до 1811. Засланий до Вятки генерал-майор Хитрово описував місцевий народне свято - "свистопляски" і між іншим зазначав: ". продаються на тих місцях ляльки з глини, розписані різними фарбами і роззолочену ". З легкої руки генерала, всі матеріали про В'ятці XIX століття докладно розповідали про "свистопляски", або "Свистун", під час якої кілька днів тривали в місті веселощі, шум, сміх і неодмінний свист в глиняні свистульки, що зображували різнокольорових звірів і птахів .
Про походження "Свистун" існує кілька версій. Одна з них веде в язичницькі часи, до свята весни і бога сонця - Ярила. За іншою - це давній місцевий звичай-гра в потішні бої, катання сніжок і глиняних куль. Третя пов'язує початок "Свистун" з поминками за вбитими під час відомого з літопису Хлиновск побоїща. Як би то не було раніше, але в XIX столітті "Свистун" стала всенародним святом-гулянням з торгами і ярмарками, на яких серед товарів чи не головне місце належало глиняним свистульки. p align="justify"> Виробництво іграшок у Димкова було обширним вже в XIX столітті. Так, в 1856 році їх робили п'ятдесят і дев'ять родин, як і скрізь - жінки і діти. У 1880-ті роки загальна кількість іграшок на рік доходило до ста тисяч. Їх знали не тільки в межах Вятської губернії, але вивозили до Москви, Оренбурзьку губернію, демонстрували на художньо-промислових виставках. p align="justify"> Однак наприкінці XIX століття глиняну іграшку стали тіснити гіпсові литі статуетки, нерідко скопійовані з порцелянових зразків. Легким способом виробництва, а звідси своєю кількістю і дешевизною, вони склали серйозну конкуренцію ліпний розписний димковской іграшці. Заполонивши ринки, вони майже ліквідували споконвічне народне ремесло. До 1917 року в Димкова залишалася єдина майстриня, лепівшая іграшку, - Ганна Опанасівна Мезріна. p align="justify"> Частина колекції Російського музею можна датувати кордоном XIX і XX століть. У ній переважають зображення баринь, годувальниць, няньок. У ліпленні відчутна та "ступка" - дзвін-спідниця з торсом, яка служила основою кожної фігурки і по-своєму варіювалася різними майстринями. До "ступці" окремо приліплювалися кулька-головка, руки калачиком, фігурки дітей тощо (Див додаток 1, ріс.46.). p align="justify"> Виконувалася розпис по крейдяного грунту, від чого фарби, розтерті на яєчному жовтку, звучали приглушено, як би віддаючи грунту частина звучності свого цвіту.
Більша ж частина іграшок зроблені в XX столітті. Ключове місце в історії димковской іграшки цього періоду займає Ганна Опанасівна Мезріна Вона по суті створила новий тип іграшки, по-своєму інтерпретувавши традиційні образи, збагативши їх новими темами, прийомами ліплення, посиливши декоративність розпису. У музеї представлено велику кількість її робіт. p align="justify"> Іграшки А.А. Мезріна вводять на...
