ратом Кеем в місто. Напередодні Різдва їздив герольд по місту і скликав весь народ до церкви. Всі колишні в місті зібралися біля церкви. Не пішли тільки Кей з Артуром: молоді ще були для цього, сказав їм батько.
І сказав єпископ народу:
- Зібрав я вас сюди для того, щоб бачити, кого Господь вибере вам в королі і захисники.
Тут показав він їм близько церкви брилу мармуру, з якої стирчав щільно всаженний в неї меч, і оголосив їм, що Господь повелів обрати в королі того, хто вийме цей меч. Піднявся великий шум і штовханина, кожен продирався вперед, бажаючи спробувати щастя. Виявилося, однак, що ніхто не в силах був витягнути меч, як не старався. Кожен день від Різдва до самого Хрещення приходили нові юрби і йшли назад ні з чим.
Але от якось Кей, збираючись за місто на військові ігри з товаришами, послав Артура розшукувати свій зниклий меч. Довго ходив Артур по місту і передмістям, заглядав у кущі, в ями, і ніде не знайшов він меча Кея, як не старався. Нарешті, проходячи перед церквою, побачив він меч, встромлений в камінь. Думаючи, що меч цей нічий, він вийняв його без утруднення і віддав Кею замість зниклого, розповівши, де він його знайшов. Кей побіг з мечем до батька і став хвалитися, що сам вийняв меч; але батько, знаючи сина, привів його до церкви і перед Розп'яттям за-,; ставив розповісти правду, а потім велів Артуру віднести меч назад і вкласти його в камінь. Коли Артур виконав наказ, меч негайно ж немов вріс в камінь. Тоді Ектор відкрив Артуру, що той не син його, а тільки прийомний син і обранець Божий на царство.
Вранці в Крещенье повів Ектор Артура до єпископа і просив його присвятити юнака в лицарі. Зібрав єпископ баронів, герцогів і лицарів і, покликавши до себе Артура, велів стати на коліна і подати свій меч для бл?? Словення. Артур ж, не маючи меча, пішов до мармурової брилі і, при всіх вийнявши меч з каменю, подав єпископу. Здивувалися барони і лицарі і в подиві говорили:
- Немислимо, щоб такий хлопчик правил нами!
- Ну, добре, - сказав єпископ, - відкладемо випробування до завтра: завтра ми зберемо всіх васалів і лицарів, і знову Артур вийме меч з каменя. А тепер, дитино моя, поклади меч назад.
Артур вклав меч, і меч знову приріс до каменя. І сказали тоді лицарі і барони:
- Ми не хочемо противитися Божому обранню, але тільки дивуємося, що такий хлопчик призначений нам в государі!
Проте барони, герцоги і лицарі були незадоволені обранням в королі худородние і просили відкласти остаточне рішення до заговини; а потім, коли Артур знову вийняв меч, ще раз відтермінували обрання до Великодня.
На Великдень зібрався народ, барони і лицарі зі всіх міст і селищ, але знову ніхто не міг вийняти меча, і один тільки Артур вийняв його без утруднення. Тоді звернувся до нього єпископ і сказав, що з волі Господньої Артур відтепер - король і що народ буде слухатися його і коритися йому, але що лицарі і барони хочуть ще відкласти коронування до Трійці.
- Будь же добрим королем і християнином, - сказав Артуру єпископ.
Стали барони і лицарі просити Артура почекати з коронуванням, бажаючи випробувати його. Він погодився і виказав при цьому такий розум і таку щедрість, що вони вирішили не противитися його обранню.
Напередодні Трійці, ввечері в суботу, єпископ присвятив його в лицарі, а потім в Трійцю поклав на його голову королівський вінець.
Через місяць після к...
