а й розкривають її соціокультурну природу, фіксуючи роль і значення науки в цивілізаційній динаміці і функціонуванні сучасного суспільства.
Структурно-функціональний аналіз науки дає можливість виявити і зафіксувати різні аспекти її змісту, описати форми її взаємодії з іншими феноменами культури і пізнавальними діями. Однак завдання категоріального визначення науки передбачає фіксацію та обгрунтування таких її особливостей, в яких представлені головні і найбільш істотні ознаки науки як специфічного й унікального типу духовно-пізнавальної діяльності. В якості таких ознак можна виділити наступні особливості науки, принципово відрізняють її від інших видів і форм пізнання [12, с. 67]:
) об'єктивно-предметна спрямованість наукового пізнання;
) конструктивно-творча природа науки, яка полягає в тому, що вона досліджує не тільки об'єкти, що освоюються в наявних формах соціальної діяльності, але і створює теоретичні моделі потенційно можливих об'єктів та їх взаємодій в практиці майбутнього.
Розгляд науки як системної цілісності в єдності основних її структурних компонентів з урахуванням головних і найбільш специфічних характеристик наукового пізнання дозволяє визначати науку наступним чином:
Наука - це форма соціально організованої пізнавальної діяльності, в якій на основі випереджаючого відображення дійсності здійснюється раціонально-понятійне її освоєння, що фіксується в системі предметного, об'єктивно-істинного, нового знання. [15, с. 54]
. Форми рефлексивного осмислення наукового пізнання. Проблемне поле філософії науки
Дослідження науки як одного з домінуючих компонентів сучасної культури характеризується вражаючим різноманітністю форм, жанрів і стилів її опису та інтерпретації. Як правило, при цьому виявляється значний вплив традицій філософського аналізу пізнання на форми і методи сучасного наукознавства. Філософія пізнання як один з основних розділів будь-якої розвиненої системи філософського знання зазвичай розглядається як інтегруюча в собі такі основні компоненти [2, с. 34]:
) традиційна або класична гносеологія (теорія пізнання);
) сучасні епістемологічні концепції, в яких представлені інтерпретації пізнання і знання, обгрунтовані на принципах постклассического філософствування;
) філософсько-методологічний аналіз наукового пізнання і форм його конституювання в різних соціокультурних системах.
В рамках даного курсу найбільший інтерес представляє змістовний аналіз саме третього компоненту, оскільки його розвиток і легітимізація в сучасних дослідженнях науки привели до оформлення філософії науки як системно орієнтованої стратегії вивчення науки в єдності її когнітивних, методологічних і соціокультурних характеристик . Синтетичні інтенції філософії науки могли реалізуватися лише остільки, оскільки в її моделях і концепціях широко використовувалися результати та концептуальні підходи, обгрунтовані в інших дисциплінах, які досліджують науку.
З певною часткою умовності весь масив знань про науку та основні напрямки її вивчення і дослідження можна розділити на три блоки:
) дисциплінарні дослідження науки (історія науки, соціологія науки, психологія науки, логіка науки ...
