умаристичних абразках абагульнения типи прадстаўнікоў різни прафесій. У яго кнізе дзейнічаюць мадельер, викладчик, дільнична, пчаляр, рестаўратар, гоншчик, дегустатар и інш. Асобнае месца займаюць літаратари І, адпаведна, тема мастацтва:
Шанавальнік пісьменства з Асвеі
тому пра Сніжану читаў и завеі.
Так героям яго
спачуваў, - ого-го!-
Што баяўся - парик пасівее. [16, с. 29]
Сярод скразних ТЕМ и праблем зборніка можна назваць нациянальна-патриятичную, релігійную, льно-етичную, грамадска-палітичную, якія часта пераплятаюцца ў межах адной мініяцюри. Кахане таксамо падлягае іранізаванню и абсурдизациі и таму часта падмяняецца «сексуальнай заклапочанасцю»:
Німфаманка-юрлівіца з Зельви
стрела Малпа-самця сярод сельви.
Ледзь зрабіла аванс,
ен увеў яе у транс
закатували: «ЦІ мадмуазель Ви?» [16, с. 62]
Нязвиклия, недаречния, у адпаведнасці з патрабаваннямі жанру, паводзіни типових прадстаўнікоў грамадства годинах уражваюць палею жиццевай верагоднасцю ў сенняшніх реаліях, дзе абсурд набивае значенне норми:
Мафіезния хлопці з Дуброўна
канкурентам адпомсцілі кроўна:
падагретай Смаль,
потим бензапілой ...
карацу, пагулялі цудоўна! [16, с. 39]
Апошні з працитаваних текстаў належиць, паводле слоў самогу аўтара, та так званих «цинічних» лімерикаў, альбо сучасности страшилак, якія складаюць асобни цикл. Паводзіни герояў у такіх творах виглядаюць Найбільший «екстремальна», а категория смерці таксамо асенсоўваецца праз постмадернісцкую іронію [7].
Ніхто з вялікіх НЕ пісаў па-сапраўднаму бессенсоўних вершаў. ЦІ НЕ абсурдних, а менавіта бессенсоўних. Ні ў каго ви не знойдзеце бяссенсіци такий чисціні и такий сіли. Разбярице любі верш Хадановіча па каменьчиках, дабраўшися да самих глибокіх пластоў - вам не сустрець ні найменшага натяку на сатиру и Надав наогул на Сенсит.
пасли дастаткова складанага, гістарична абгрунтаванага витлумачення значнасці жанру для сусветнай культури яшче больш смешнимі здаюцца лімерикі Хадановіча, якія ні ў якім разі не претендуюць на Глибокій змястоўнасць, хоць ім и НЕ адмовіць у дакладнасці назіранняў.
Патриет-пабірах з Смаргоні
ў знак пратесту жабруе ў вагоні
и свядома бяре
толькі дробния «ре»:
на буйних НЕ малююць «пагоні»! [16, с. 72]
«Беларускія лімерикі", не зважаючи на замежнае паходжанне жанру, - Найбільший «Беларускія» розчини Паета. Нягледзячи на ўдавания запеўніванні з реальнимі асобамі, канешно ж, випадковия », відавочна, што многія постаці з легкасцю будуць пазнания сенняшнімі читачамі, а читачам будучага можна будз атримаць асалоду адбліскучага рифмавання, якое дастаткова редка сустракаецца ў сенняшняй паезіі.
Абяцанкам палітика з Горадні
НЕ даюць болів віри ні горад, ні
служаніца, ні дзеці.