коду правам народу шляхом законодавчих актів. На думку російських дослідників, право кожного афінського громадянина порушувати скарги на протизаконні став справжньою, основною опорою афінської демократичної конституції.
У Народних зборах був встановлений доволі демократичний порядок роботи. Виступити перед співгромадянами міг будь-який його учасник. Однак, оратор повинен був дотримуватися деяких правил, які, зокрема, забороняли повторюватися, ображати свого опонента, говорити не по суті справи і т. П.
Екклеса збиралася досить часто: кожна пританію, за повідомленнями Аристотеля, скликала 4 Народних зборів, т. е. - приблизно 1 раз в 8-9 днів. Нерідко збиралися і позачергові збори. На одному - головному з цих зборів, як зауважує Аристотель, вирішувалося, вважає народ політику влади правильної чи ні.
Головував на Народних зборах голова пританов.
Наприкінці V століття до н. е. за відвідування Народних зборів прості громадяни Афін стали одержувати плату: спочатку в розмірі обол, а потім - трьох оболів. Це зробило можливим участь у Народних зборах широких мас населення, у тому числі - незаможного.
Важливу роль у системі державних органів грав і Раду 500 (буле). Будучи одним з основних інститутів афінської демократії, Рада був робочим органом Народних зборів, наділеним правом законодавчої ініціативи. Обирався він за допомогою жереба з числа повноправних громадян, що досягли тридцятирічного віку, по 50 чоловік від кожної з 10 філ - територіальних округів поліса.
( 4 ) До компетенції Ради входила підготовка й обговорення всіх справ, які необхідно було вирішити на Народних зборах. Він давав попередній висновок по обговорюваних питаннях, без якого народ не міг винести постанови.
Крім того, Рада стежив за дотриманням рішень Народних зборів, контролював діяльність усіх посадових осіб, заслуховував їхні звіти. Важливою функцією Ради була організація будівництва флоту.
Рада 500 робив також перевірку (докімассію) дев'яти архонтів і кандидатів у члени Ради на наступний рік, вів спостереження за всіма суспільними будівлями, відав виконанням суспільних і державних справ. Рада мала право залучати до суду посадових осіб, насамперед, винних у неправильному витрачанні державних коштів. Вироки Ради могли бути оскаржені в геліее.
Повсякденними справами афінської держави керувала безпосередньо одна десята частина Ради - т. е. один філа. Чергування і термін чергування десятої частини Ради (філи) називалося однієї Пританей. Обов'язки пританов, - як пише про це Аристотель, - виконують кожна з філ по черзі. Перші чотири - по 36 днів кожна, а наступні шість - по 35 днів кожна. Raquo; В обов'язки пританов входило збирати Рада і народ: Рада - щодня, а Народні збори - 4 рази на кожну пританію.
Затаївши шляхом жеребкування щодня обирали зі свого середовища голови, який потім очолював і роботу Народних зборів. Засідання Ради відбувалися щодня, крім неслужбових днів.
Термін повноважень членів Ради - 1 рік, після закінчення якого вони повинні були відзвітувати перед народом. Склад Ради оновлювався щорічно, причому повторне обрання дозволялося лише через кілька років і тільки 1 раз. Членам Ради виплачувалася платня в розмірі 5-6 оболів. демократичний афіни влада держава
У системі державних органів Афін V ст. до н. е. зберігався і ареопаг, в який входили представники афінської аристократії шляхом кооптації на довічний термін. Ареопаг спостерігав за станом суспільних звичаїв і виступав в якості судової інстанції у справах про вбивства, підпали, тілесних ушкодженнях, порушеннях релігійних розпоряджень.
Функції виконавчої влади в Афінах виконували дві колегії: стратегів і архонтів.
Колегія десяти стратегів обиралася шляхом відкритого голосування підняттям рук з числа найбільш багатих і впливових громадян Афін. Вона здійснювала верховне керівництво і командування всіма збройними силами поліса. Відповідно, чим вище в той чи інший період було значення афінської армії і флоту, тим більшу вагу в суспільстві мала і колегія стратегів.
За афінським законами, всі десять стратегів мали рівні права і мали однакові обов'язки. У реальності ж встановився неписаний звичай, відповідно до якого один зі стратегів займав чільні позиції - і не тільки в колегії, але й у всій державі.
У віданні колегії архонтів знаходилися справи релігійні, сімейні і питання моральності. Дев'ять архонтів (шестеро фесмофетов, архонт-епонім, базилевса і полемарх), а також їхній секретар обиралися за допомогою жереба по одному від кожної філи. Після цієї процедури всі дев'ять архонтів піддавалися докимассии в Раді п'ятисот. Остаточне затвердження на ...
