й Комітет допомоги біженцям. Він займався такими питаннями, як прийом російських біженців на роботу, розгляд їх скарг і претензій.
Важливу роль в процесі адаптації російських біженців грала православна Церква. Всезагранічное вище російське церковне управління в 1921 р переїхало до Королівства сербів, хорватів і словенців. Час, проведений в еміграції, стало для багатьох російських часом звернення до Бога. Опора на російську віру, православ'я, була характерна для багатьох емігрантів. У цей час у Сербії виникла союз імені преподобного Сергія Радонезького. Ми наполегливо стверджуємо, - наголошувалося в програмному документі Союзу, - що найголовніша і разом з тим конкретна і реальна наше завдання - бути православними. Наша національна задача є в той же час і, насамперед, релігійна raquo ;. Для російських церква стала не тільки місцем звернення до Бога, але і своєрідним центром. Приходячи до церкви, емігранти обмінювалися новинами, говорили про політику, обговорювали перспективи повернення на батьківщину.
Створювалися нові парафії, які займалися піклуванням духовних потреб православних російських біженців. Як пише А.Б. Арсеньєв: Справою першорядної важливості стала організація парафій, пристрій храмів. Вони виникали в Белграді, Земуні, Панчево, Загребі, Сараєво, Білої Церкви, Сремських Карловцях, Сомборі, Субботіце, Осієку, Црквеніце .28 грудня 1924 була освячена церква Святої Трійці в Белграді. Будівництво йшла інтенсивно. Голова ради міністрів Н. Пашич відпустив з казни 40 тис. Динар, два цегельних заводи пожертвували цеглу. За 39 днів будівлю церкви було закінчено. Пізніше вдова М. Пашіча, Джурджіна Пашич, пожертвувала російській храму в Белграді невеликий дзвін, який можна побачити і сьогодні. У відбудованому храмі була поміщена чудотворна ікона Курської Корінної Божої Матері. Там же зберігалися вивезені офіцерами з Півдня Росії прапори Російської армії, під якими билися під Полтавою, в Альпах, у Бородіно, реявшіе над турецькими фортецями і осіняє Севастополь. У церкві Святої Трійці були споруджені кіоти в пам'ять імператора Миколи II, адмірала А.В. Колчака, генерала Л.Г. Корнілова, мармурова дошка, привезена з Далекого Сходу в пам'ять генерала М.К. Дитерихса raquo ;. Але так було не всюди. У православному Цетіньє на початку 1920-х рр. не було свого храму. Вісім десятків біженців окормляв сербський священик Михайло Вуйсіч, тривалий час жив в Росії. У католицькій Любляні, в якій До 1925 р було близько 300 чоловік, також не було ні Російської церкви, ні російського священика. Віруючі могли відвідувати невеликий сербський храм з російським хором. Сербська православна Церква охоче приймала російських священиків на свої парафії, особливо сільські. Тут необхідно врахувати, що за час Першої світової війни Сербська православна Церква втратила багатьох священиків. Територія нового державного утворення перевищувала розміри порожнього Сербської держави в кілька разів, що вимагало різкого збільшення священнослужителів.
Також необхідно відзначити, що російське посольство в Белграді продовжувало свою роботу і після подій, що відбулися в Росії в 1917 р Навесні 1924 було прийнято рішення королівського уряду допустити на територію Югославії радянських торгове представництво. Гостро постало питання про подальшу долю російської місії під керівництвом Штрандтмана. У результаті доброзичливого ставлення бєлградського уряду, посланнику вдалося, без шкоди для суті справи, вирішити цю проблему лише зміною назви. Установа, яким він керував, стало відтепер називатися Делегація, яка відає інтересами російських біженців в Королівстві СХС raquo ;. Зміна офіційного найменування установи не змінила його функцій. Королівський уряд визнало Делегацію повноправним захисником інтересів російських біженців, які опинилися на його території. Делегат і його помічник були внесені до списку членів дипломатичного корпусу.
Через відсутність стійких дипломатичних відносин між Радянською Росією і Королівством сербів, хорватів і словенців, залишалися неясними питання про юридичний статус російських біженців. У 1919 р, з моменту прибуття перших біженців на територію країни, королівський уряд дало їм офіційну назву: російські ізбегліци raquo ;, ті, хто не визнає радянської влади. До кінця 1920 року вони вважалися громадянами Росії, тимчасово проживають на території Королівства. Пізніше їх стали вважати політичними біженцями. Уряд Королівства сербів, хорватів і словенців дало свою згоду на те, щоб службовці Російської дипломатичної місії самі встановлювали особу того чи іншого біженця в разі відсутності у нього документів. Декретом МЗС королівства від 12 квітня 1924 бєлградський уряд надало Делегації право видавати різного роду посвідчення та документи. На підставі виданих посвідчень уряд Королівства визнавало за російськими біженцями право проживати на її території. Процес визначення правового становища...
