Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Духовне і культурне життя СРСР у середині 1960-х - початку 1980-х рр.

Реферат Духовне і культурне життя СРСР у середині 1960-х - початку 1980-х рр.





ької літератури 60-70-х рр. отримала подальший розвиток тема «радянської людини». У центрі уваги письменників залишалася також тема Великої Вітчизняної війни. Автори (А Б. Чаковський, А. А Ананьєв, В. В. Биков, Ю. В «Вовча зграя», «Обеліск», «Знак біди». Бондарєв, В. В. Карпов, Б. Л. Васильєва ін. ) - самі в більшості учасники війни - крім теми бойових дій піднімали в своїх творах такі гуманістичні проблеми, як цінність людського життя, доля простого солдата на війні, правдиво і достовірно описуючи події, що відбуваються.

Одне з провідних літературних напрямів цих років отримало назву «сільська проза». У ній було піднято ряд загальнолюдських і соціально-історичних питань, розкривалися своєрідні риси російського національного характеру. У творах (В. Астаф'єв «Останній уклін», В. Распутін «Живи і пам'ятай», В. Бєлов «Звична справа», М. Потанін «На чужій стороні», твори В. Шукшина) В.Овечкіна, Ф. А. Абрамова, Б.А Можаєва, висловлювався протест проти відчуження людини від землі, розселянення села і руйнування селянського побуту.

Багато соціальні та психологічні проблеми (екологічні зміни в природі, міграція великої кількості населення із села в місто, ускладнення життя та побуту в сучасних містах) піднімалися в 70-і рр. в «міський прозі». Її пов'язують в першу чергу з ім'ям письменника Ю. В. Трифонова. У традиціях «міської прози» писали також А Г. Бітов, В. В. Конецкий, А. А. Кім, В. С. Токарєва, Н. Садур, Ю. М. Поляков та ін.

Втрата віри в майбутнє, у можливість соціальних перетворень, драматизм внутрішнього світу - характерні риси літератури 70-х. Трагічний фінал стає майже нормою. Тривожно звучать твори про молодь, що втратила соціальні та моральні орієнтири.

Дуже гостро відреагувала на «похолодання» поезія. Поетичний бум пройшов, нові вірші довго доходили до читача. Головними темами стають роздуми про душу і всесвіту, зв'язку земного і небесного, про образ людини перед обличчям світобудови, про життя і смерть. У віршах звучить тривога про те, що людина опинилася в духовному вакуумі, він більше не чує природу, звик тільки брати, не надаючи особливого значення творення. Поезію поспішили звинуватити в містицизмі і песимізмі. Вона піддавалася особливому ідеологічному контролю.

Подвійний стандарт виручав і тут: в оригіналі - одне, для друку - інше. А. Вознесенський у збірнику замість «Пастернак тебе взяв на прем'єру» друкує «Твій кумир тебе взяв на прем'єру». Вірші, присвячені реанімації В. Висоцького після його першої клінічної смерті, назвав «Реквієм оптимістичний по Володимиру Семенову, шоферу і гітаристу». На вечорах, серед друзів поет читав так як було в оригіналі.

Не випадково, в задушливій атмосфері заборон розквітає авторська пісня. Булат Окуджава і Володимир Висоцький, які заявили про себе ще в роки «відлиги» надовго, без перебільшення, стали кумирами всього населення країни. Їхні твори були наповнені свободою духу, забирали від сумній картини сучасного життя.

В. Висоцький, «шансоньє всієї Русі», як назвав його А. Вознесенський, прекрасний актор театру і кіно, створив тисячі пісень, різних за жанром і за тематикою. Це пісні про війну, про спорт, про людей мужніх професій. Часто вони наближалися до маленького спектаклю і звучали так достовірно, що автора приймали за шофера, льотчика, учасника війни (Висоцький народився в 1938 р.).

Великою популярністю користувалися сатиричні пісні В.Висоцького. У них не тільки сміх, але і співчуття, а часто відчуття безвиході, замкнутого кола: «Додому прийдеш - там ти сидиш» («Діалог у телевізора»). Автор часто майже безпосередньо або через алегорії критикує існуючі порядки, з болем говорить про людину, вихованій на заборонах, мріє, що суспільство зможе вирватися з цього порочного кола.

Дослідники говорять, що 70-і роки були особливо багаті на запретітельство. Літератори пручалися відчайдушно, досить згадати історію «Нового світу» на чолі з Твардовським, що став центром тяжіння всіх демократичних сил в літературі. Збільшився пласт творів, що не побачили світло. Вони з'являлися спочатку в «самвидаві», пізніше в «Тамвидавом» і таким чином доходили до читача (видаються за кордоном романи і повісті В. Гроссмана, А. Солженіцина, Г. Владимова).

Часто автори трудилися просто «в стіл» (Дудинцев, Рибаков). Одних виключають зі Спілки письменників, інших видворяють з країни, позбавляючи громадянства, третіх «підліковують» в психлікарнях. «Кому це потрібно?» - Ставить питання В. Некрасов (автор «В окопах Сталінграда») принижений набагато більш у брежнєвські часи, ніж в 1947 році.- ... З ким же ми залишимося? Адже слідчі з КДБ не напишуть нам ні книжок, ні картин, ні симфоній ».


. 2 Кіно

Кінематограф 60-70-х рр. становить одну з славних ...


Назад | сторінка 16 з 20 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Життя Куріхінской округи в роки Великої Вітчизняної війни
  • Реферат на тему: Доля людини в роки Великої Вітчизняної війни
  • Реферат на тему: Проблеми сенсу життя, смерті й безсмертя в духовному досвіді людини
  • Реферат на тему: Автор і його герой у публіцистиці періоду Великої Вітчизняної війни: творчі ...
  • Реферат на тему: Діяльність патріарха Московського і Всієї Русі Олексія I (Симанського) в ро ...