Реферат Екзотична і етнографічна лексика у творах М.Ю. Лермонтова

Тема: Статьи

С дає таке визначення: «Гяур, - а, м. знехтувавши. Назва іновірця у сповідують іслам. [Від тур. gavur - невіруючий] »[МАС 1985-1989: т. 2, 359].

У «Словнику тюркізмів» знаходимо: «Гяур, м. у мусульман - іновірець, немусульманин. Дмитрієв пояснює гяуре як турецьку народну форму до книжкового арабському варіанту kafir - невірний, тобто немусульманин: «У султанської Туреччини вживалося як лайливе слово за адресою християн» [Шипова +1976: 122].

Словник МАС дає пряму емоційно-експресивну оцінку - «презр.», в інших словниках подібна оцінка наявна у визначеннях: «презирливе назва», «лайливе слово».

Результат аналізу даної групи слів показав, що всі вони мають тюркське походження, що підтверджується даними словників.

Слова, які називають релігійні поняття, споруди

Аналізуючи тексти творів М.Ю. Лермонтова, ми виділили групу, яка об'єднує слова, пов'язані із загальним поняттям «релігія». Сюди входять лексеми, які називають: а) ім'я бога в Ісламі - Аллах, Алла , Валах ; б) посередника між богом і людьми - пророк, Магомет ; в) служителів релігійного культу - мулла, муецін, мюрид, Мцирі ; г) предмети культу - Коран, Алкоран ; д) культові споруди у мусульман - мечеть, мінарет ; е) культовий обряд - намаз ; ж) з мусульманської міфології - шайтан ; з) імена святих - Хадеріліаз ; і) назви релігійних свят - Байран - всього 14 одиниць.

Народи Кавказу - герої творів М.Ю. Лермонтова - в основній масі є мусульманами, послідовниками однієї зі світових релігій - ісламу. Використання поетом слів-екзотизмом релігійного значення ще підтверджує той факт, що М.Ю. Лермонтову вдалося зрозуміти зсередини уклад життя, особливості світогляду, культури гірських народів Кавказу.

Звернемося до лінгвістичної характеристиці названих слів, підтверджуючи їх значення ілюстраціями з творів М.Ю. Лермонтова.

«Аллах (араб.) - ім'я бога в мусульманської релігії. У російській мові - у виразах, що з'явилися в результаті економічних і культурних зв'язків з народами, що сповідували іслам: заради аллаха, одному аллаху відомо; араб. »[ССРЛЯ 1950-1965: т. 1, 92].

У табуна сторожовий черкес.

дивяся, довго вслід йому з кургану

Дивився і думав: «Багато є чудес!.

Велик Аллах !. жахлива влада шайтана ! »

... ... ... ... ... ... ... ... ...

І в мене оселі є в горах,

Де відшукати нас може лише Аллах !

... ... ... ... ... ... ... ... ...

О, як я був би щасливий, як багатий,

Під зірками Алли , один з тобою !.

... ... ... ... ... ... ... ... ...

Так впаде прокляття Алли