вськіх (за тим Баворовськіх).
На Цій Основі творення окремої містечкової ґміні Підволочиськ., як головного Сайти Вся по торгівлі зерном з прилягла губерній Російської імперії.
У кінці 19-го століття сюди начали пріїзджаті люди Із західніх стран. Це були майстри, торгаші та ін. Смороду и розбудувалі Підволочіьск. Побудувалося підприємства. Євреї були и до цього напліву Із Заходу. Росія булу в тій годину Дуже багато. Мала много продуктов, жівності и зерна, цукри. Підволочиськ зробівся такою Собі перевалочні базою. Залізну дорогу робілі пріїзджі люди, но и наші підключаліся. Наші НЕ очень Хотіли йти, бо МАВ Господарка. В основному йшлі бідніші, бо там давали інструменти, давали харчування. Дуже важко Було побудуваті міст и за мостом, бо там треба Було до 9-ти метрів тунель копати. То в цьом России начали допомагаті австрійці. Як побудувалося Залізна дорога Львів-Підволочиськ-Київ-Одеса, то Підволочиськ ставши торгівельнім Вузли. У Підволочіську тоді Було до 40-ка Приймальна складів по яйцях. Шкірного дня звітувалося до Берліна яка є Кількість яєць и яка їх ціна. Була лабораторія, яка на тій годину Вже відділяла білок від яйця. Непрідатні яйця для торгівлі, для споживання переробляліся, а Вже потім Із сировини віроблявся клей.
Саме тут закінчувався гостинець Рогатин - Бережани - Тернопіль - Підволочиськ - Росія. Колі ж розпочався Постійний колійовій рух (1871 р.), То тут начали массово СЕЛІТА купці, промісловці, а на полі, что обабіч вокзалу збудовано Готелі. Розпочалося Масове будівництво будинків, а Вже у 1 880 году тут мешкали 1 874 особини. У містечко прібулі торгові агенти з Швейцарии, Франции та Німеччини. Місцеві Готелі були переповнені торговими агентами.
Спочатку церква булу только в Супранівці, того шлюб, поховай уділяліся только там. Пізніше побудувалося церкву в Староміщінні. Туди в ту парафію входили Підволочиськ, Староміщінна и Мислова. Резиденція священика булу в Заднішівці. Тієї будинок остался, но его десь два года того перебудувалі, но фундамент остался. У Заднішівці більшовікі в 1939 году розвалим церкву. Збудована булу вона в 1881 году. Земельну ділянку на церкву офірував прадід Богдана Білика. Дарував землю Данило Білик і Гавриїл Брояківській.
Підволочіська греко-католицька парафія у тисячу вісімсот сімдесят дев'ять р. мала 441 парафіяніна та належала до Токівського деканату УГКЦ (включала Староміщіну, Заднішівку та Підволочиськ). Зародження церковної громади, а відтак и купівля святого храму у Підволочіську пріпадає на качан XX століття. У попередніх століттях українці - греко-католики Підволочіська, Староміщіні, Заднішівкі, Мислова, Дорофіївкі Складанний матірну парафію св. Миколая у селі Староміщіна. ЧИСЕЛЬНІСТЬ парафії становила у тисяча вісімсот вісімдесят дві году - 2 175 душ, у 1897 году - 2338 душ. Здійснювалі духовні спожи парохи: о. М. Мощінській, о. І. Сохацький, о. С.Кобілянській. Когорту священіків, Які духовно обслуговував парафіян продовжіть о. Яків Шідловській, полонофіл, что здобувши парафію Завдяк вплива поляка, графа А. Голуховського (ВІН, як Дідич, МАВ право надаваті презенту для призначеня священика А. Ґолуховській БУВ намісніком цісаря у Галичині, тобто серйозно особою).
Цей о. Яків продовжіть благу и богоугодних дело побудував спільно з громадою парафіяльній храм св. Миколая (1889 р), БУВ членом товариств: св. ап. Павла та пчільнічо-садівнічого, організував у парафії роботові братств: Найсвятішіх Тайн - 300 членів, Тверезості - 600 членів. Церква мала в корістуванні орного поля 155-160 моргів, сіножаті 10,5-15 моргів.
Отець-парох читав катехизм у Підволочіській школі, яка мала 6 класів (окремо Навчаюсь хлопці и дівчата), мова викладання - польська, дітей обрядом греко-католицького налічувалось 50, а такоже у приватній гімназії, что існувала до 1914 р. На тій годину у Підволочіську мешкали 480 українців, 600 латінніків, 3000 жидів. Співробітниками душпастиря, іменованого крилошанин, були о. А. Загоровіч, о. П. Тимчак ,. о. Й.Гріцай, которого люди любили и Хотіли мати наслідніком о. Якова. О. Грицай Йосиф - (1883-1941) священик, церковний діяч, 1907 р.- Рукопокладення у сан, среди других БУВ душпастером у Заднішівці, о. Й. Грицай, которого люди любили и Хотіли мати наслідніком о. Якова. Більшовікі розіп яли его на дверях камери Тернопільської тюрми. Канонізованій Папою Іваном Павлом ІІ. Альо о. Грицай НЕ БУВ до вподоби дідічеві, и парохом ставши москвофіл о. І.Свістун, Який під вплива оточуючого середовища ставши вірнім духовним проводира селян. Щодо москвофільства уніатського духовенства, то тут можна Говорити Дуже багато, но в міру того, что це не головешка для нашого дослідження, то обмежімося лишь кількома штрихами. У середовіщі нашого кліру точилася Гостра боротьба поміж двома течіямі - одні стояли за более набліження до ...
