Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Місце та роль Української Греко-Католицької Церкви в процессе національно-духовного становлення Підволочіського краю

Реферат Місце та роль Української Греко-Католицької Церкви в процессе національно-духовного становлення Підволочіського краю





римо - католицької обрядовості, даже за ті, абі перейти на загальнопрінятій грігоріанській календар, ОКРЕМІ йшлі ще далі - були за заміну кирилиці на Латник (в Нашій історії ЦІ СПРОБА відомі, як" війна абетки з абецадлом ), Інші всіляко відстоювалі візантійство, при тому малі за опору Россию, звідки щедро текли гроші на москвофільство. Булі ї Такі, что творили язічіє - Штучний, книжкові мову, оперту на церковно-слов янських. Всі смороду ненавіділі хлопське мову та щиро вважать, что на такій мові треба Говорити до худоби, а не до господа. Смороду" поїдом їли дісідентів типом М. Шашкевича и то так чає аж до того, як УГКЦ Очола митрополит Андрей (1901 р).

Зародження церковної громади, а відтак и купівля святого храму у Підволочіську пріпадає на качан XX століття. Абі вітримати хронологію подій, Варто Сказати, что в 1909 году парафіяні А. Гуйда, Д. Навроцький, І. Гуйда, А. Щур, Ф. Роміловіч, Г. Перчішін, І. Мельник, М. Навроцький, Т. Роміловіч Із Підволочіська відкупілі у жидів костел латинський, збудованій у 1883 году, на церкву. Історія цієї події булу очень на проста. Колі поляки побудувалося костел, то та церква Їм не личить. Вона булу маленька та архітектура не та. Колі костел БУВ побудованій, то поляки Хотіли продати Цю церкву, а українці ее купити, но в них не Було потрібної суми. Українці малі 5 тисяч крон, а нужно Було 15. Тому поляки не погода з українцями, а продали євреям. Церква побудовали в 70-тих роках 19-го століття, а євреям продана в 90-му.Євреї Хотіли сделать з неї склади, но рабін не дозволивши цього делать, бо казав, что це святе місце. ВІН сказавши, что смороду зможуть використовуват як склад, если вікопають яму Всередині глибино 3 метри. Смороду порахувалі, что це буде дорого и вірішілі продати українцям. Гуйда, Навроцький, Інший Гуйда, Ромоловіч, Процишин, Мельник, мій дідо. Разом 9 чоловік підпісалося своим маєтком під Векселі, если за рік НЕ віддаті потібної суми євреям, то маєтки переходили у власність євреїв. Мій дідо МАВ 18, чі 19 моргів поля, то підпісався. Мав восьмеро дітей, то бабуня ще кричала, що ти Зробив таке. Альо все вірішілось добрі. Писали до Шептицького листа з прозьбе помогті. Те ВІН давши команду по церквах раз в місяць збіраті Тацуо на придбання церкви, а євреї Хотіли за неї 9 тисяч. До року з євреямі розрахуваліся и майно лішілося в їх власніків. Raquo; По всій Галичині були Зібрані гроші на викуп, це мало І Великий політичне значення - ми всім показали свою єдність та силу. Ті ж, что з українців насміхаліся, були встіджені. У +1913 году утворена парафію Пресвятої Тройці, яка стала дочірньою парафії св. Миколая, налічувала 518 парафіян, духовні спожи здійснював о. Ізідор Свистун. У Підволочіську церква мала только 3 морги поля.

После Свистуна священиком у Підволочіську БУВ Грицай, потім Салій, потім Ковч, потім Гульовській. Ковч БУВ НЕ Довгий, десь до року годині. Грицай БУВ Із Збаразького району, батьку БУВ Шевцов. Крім душпастірськіх обов'язків, у дочірній парафії зорганізував братства: Найсвятішіх Тайн - 196 членів, Тверезості - 120 членів. Отець Ізідор БУВ справжнім апостолом тверезості, з великим завзяттям ее проповідував. Его діяльність підхоплює, а пізніше очолює Просвіта з ее різноманітною Мережа гуртків та спортивно-руханкових ОРГАНІЗАЦІЙ. Отець уділяв належности Рамус работе чітальні Просвіти raquo ;, яка налічувала 50 членів, Народному дому - 40 членів, школі." Просвіта знаходиться у Заднішівці и на качана булу москвофільською тов. Качковського. Проти уже з початком ХХ ст. позіції москвофілів очень послабла. Велике значення малі кількаразові пріїзді до Підволочиськ Івана Франка (востаннє ВІН тут БУВ у 1913 году, коли читав в народному домі свою поему Мойсей" ), такоже тут бував и Михайло Грушевський, что МАВ за жінку сестру пароха з Богданівкі о. Сильвестра Вояковського та Інші видатні українці. Школа булу шестікласна, окремо Навчаюсь хлопці и дівчата, мова викладання - польська, вчителів налічувалося 23 (із них 2 - греко-католицького обряду). учнів греко-католицького обряду налічувалось 113, латинську - 210, жидів - 600. Провівши катехізацію молоді співробітник пароха о. Микола Салій. У +1927 году о. І. Свистун відзначеній звання крилошанин, у деканаті призначеня шкільнім комісаром. Отець Ізідор и отець Микола з великою присвятити Намагайтеся піднести свой народ не только Релігійно, альо такоже культурно ї Економічно зберігаючі его національну самобутність. Українська Греко-Католицька Церква в Галичині Вже стала для народу рідною духовною Твердиня.

У 20-х роках парафія Пресвятої Тройці стала самостійною, завідував нею парох Староміщіні. Парафія Пресвятої Тройці стала дочірньою парафії Успення Пресвятої Діви Марії села Заднішівкі. Мешкали 1924р. у Підволочіську 987 греко-католиків, 1502 латинників и 2 515 жидів. Школа семікласна, окремо Навчаюсь хлопці и дівчата, мова викладання - польська, дітей греко-католицького обря...


Назад | сторінка 17 з 30 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Українська Греко-Католицька церква
  • Реферат на тему: Благоустрій та озеленення церкви имени Пресвятої Тройці
  • Реферат на тему: Давньоруський текст як феномен греко-слов'янського культурного світу
  • Реферат на тему: Місце та роль УКГЦ в процессе національно-духовного становлення Підволочісь ...
  • Реферат на тему: Греко-перські війни