ерервно зростає, місць для комфортного проживання всім не вистачає, і цю проблему теж доведеться вирішувати.
Глобалізація приносить із собою нові хвороби, що поширюються по всьому світу, нові види злочинності, екологічно проблеми, які силами однієї країни не вирішити, з чого видно, що слід налагоджувати міжнародне співробітництво, яке неможливе без діалогу. Діалог не можливий без розуміння один одного і болісного побудови довірчих відносин між не завжди симпатизують один одному об'єктами. Так, наприклад, весь світ гадає, куди ж подівся зниклий малайзійський Боїнг, і пошуки його ведуться спільними зусиллями. Не дивлячись на те, що практично не залишилося на землі місць, де б хоч раз не бувала нога людини, тим не менш, ми далеко не все знаємо і можемо вирішити самостійно. Іноді доводиться вдаватися до допомоги, і нічого ганебного в цьому немає.
Що ж стосується питання толерантності, висновки неоднозначні. Вона не представляється благом, так як в ній полягає можливість для дискримінації, що суперечить ідеалам демократії. Неминуче виникає питання, а чи повинна держава займатися цими проблемами? Цілком можливо, що ні. Що є держава? Владна структура, наділена легітимним правом на використання насильства, захист населення і вирішення його проблем у своїй суті. При цьому, повинна існувати Конституція, завдання якої захист прав людини від державної машини. Існує судова і виконавча влада, відповідні закони, які повинні бути спрямовані на захист життя і власності людини. Таким чином, єдине завдання державної влади це забезпечення рівних можливостей, яка гарантована Конституцією і безпеку. Чи повинно воно лізти в область моральності та моралі? Ні, оскільки моральність і мораль - поняття відносні і індивідуальні, спільними для всіх вони бути не можуть. Держава, будучи одиницею, забезпечувана зборами від податків, зацікавлена ??в їх збирання, зобов'язана звітувати за витрачені кошти, а так само створювати сприятливі умови для бізнесу і конкуренції не втручаючись у ці процеси. Воно зобов'язане заохочувати прагнення людини до розвитку і отримання освіти, оскільки чим якісніше трудові ресурси, тим вище конкуренція, продуктивність праці і прибуток. Воно не повинно займатися будь-яких інтересів, підміною реальності.
У ситуації, коли ресурсів всім не вистачає, чи не логічним здається заохочення трудової міграції та країн з меншим рівнем життя за визначенням співчуття чи яким-небудь іншим критеріям. У подібних умовах претендувати на що-небудь можуть тільки найкращі та найталановитіші, здатні і бажаючі вчитися і жити за правилами приймаючої їх сторони. Можливо, це дасть привід задуматися іншим суспільствам, чи варто регулювати народжуваність, якщо умови не дозволяють мати велике населення, яке прагне при будь-якій зручній можливості втекти в місце, де рівень життя краще, а можливо, усвідомлює, що на їхній батьківщині уряду займаються не зовсім тим, чим повинні. Звичайно, це утопія, але можна хоча б спробувати, і тоді люди, дійсно почнуть будувати взаємини виходячи не з кольору очей, шкіри, культурних відмінностей, але оцінювати особистісні особливості. Поки це те, що називається мультикультуралізмом і толерантністю, носить суто декоративний характер і навпаки спонукає збиватися в групи, шукати підтримки в тих, хто подібний по способу мислення на противагу надвигающимся змінам, спонукає зберігати традиційні цінності, відкидаючи все нове.
глобалізація культурний міграція інтеграція
Глава II. Основні риси мультикультуралізму в Німеччині, Франції, США і Канаді
. 1 Особливості міжкультурних взаємин в Німеччині
Для того щоб зрозуміти причини ведення тієї чи іншої ситуації, мультикультурної політики, усвідомити її механізми, причини обраного шляху і результатів, неминуче звертатися до історії питання. У разі Німеччині слід звернутися до періоду після Другої світової війни, яку, як відомо, країна програла по всіх позиціях. Зазнавши великих людські втрати, окупована військами країн США, Великобританією, Францією та СРСР, вона фактично була поділена на чотири зони під управлінням військових адміністрацій цих країн. У всіх цих зонах, крім Радянської, були заборонені будь-які політичні партії. У червні 1945 року в радянській зоні, а восени і в інших трьох, були відновлені довоєнні німецькі республіканські партії та професійні спілки. Після наради представників трьох окупованих територій, виключившия СРСР, але із запрошеними кількома європейськими країнами в 1948 році, було прийнято рішення про створення Парламентського Ради, який дав поштовх до подальшої самоорганізації різних німецьких комітетів, а 8 травня була прийнята «Конституція німецької Демократичної Республіки». У 1949 році була проголошена Федеративна Республіка Німеччина, яка включила в себе три окуповані країнами Заходу зонами. Територія, яка перебувала в ...
