на відшкодування моральної шкоди було встановлено в 1990 році в Законі СРСР від 12 червня 1990 року «Про пресу та інші засоби масової інформації». В якості загальноправової норми, поняття про відшкодування в матеріальній формі за заподіяну громадянину шкоду (фізичні або моральні страждання) з'явилося в казахстанському законодавстві з січня 1993 року, коли в Казахстані Основи цивільного законодавства Союзу РСР і республік 1991 року одержали статус республіканського Закону і дозволяли усунути перешкоди , які створювалися в нових економічних умовах старим Цивільним кодексом.
Відшкодування моральної шкоди в даний час передбачається статтями 352, 951-952 Цивільного кодексу РК. У статті 131 Основ цивільного законодавства Союзу РСР вперше була зроблена спроба визначити поняття моральної шкоди, а також закріпити умови і способи його відшкодування. Моральна шкода в Основах цивільного законодавства Союзу РСР був визначений як заподіяння громадянину фізичних чи моральних страждань. Що ж стосується умов відшкодування моральної шкоди, то як такі передбачені протиправність дій, які заподіяли шкоду, і вина заподіювача шкоди. Передбачено, що моральна шкода відшкодовується в грошовій або іншій матеріальній формі і в розмірі, що визначається судом, причому, незалежно від підлягає відшкодуванню майнової шкоди. Ці правила діяли до 1 березня 1995 року. З цього часу на зміну їм прийшли норми про моральну шкоду і його відшкодування, зафіксовані в Цивільному кодексі РК. Ст. 951-952 Цивільного кодексу РК визначає моральну шкоду по суті так, як і Основи цивільного законодавства 1991 року, а саме - як заподіяння громадянину фізичних чи моральних страждань. Поряд з цим, законодавець по-різному підходить до випадків заподіяння моральної шкоди. Якщо моральна шкода заподіяна громадянину посяганням на належне йому нематеріальне благо, то він, за наявності передбачених законом умов, відшкодовується незалежно від того, чи передбачено таке відшкодування спеціальним законом чи ні. У зазначених випадках достатньою підставою для відшкодування шкоди служить ст. 951 ГК РК. А ось якщо шкода заподіяна посяганням на якесь матеріальне благо, яке знаходить своє вираження в майнове право, то він підлягає відшкодуванню лише тоді, коли існує спеціальний закон, таке відшкодування передбачає. Розгорнуте визначення поняття «моральна шкода» дав Верховний суд в нормативному постанові № 3 від 21 червня 2001 року «Про застосування судами законодавства про відшкодування моральної шкоди» зі змінами від 20.03.2003 року. Під моральною шкодою розуміються моральні або фізичні страждання, пережиті громадянином в результаті протиправної порушення, применшення або позбавлення належних йому особистих немайнових прав і благ.
Для більш глибокого розуміння сутності та змісту моральної шкоди необхідно усвідомити сенс такого психічного явища, як страждання. У тлумачному словнику російської мови страждання визначається як «фізична або моральна біль, мука», а біль, у свою чергу, зв'язується з «відчуттями страждання». Таким чином, біль, страждання нерозривно пов'язані між собою.
Характерними ознаками страждання, які, зокрема, можуть бути встановлені і використані в суді, є поведінкові ознаки і психічний стан людини. Страждаюча людина зовні виглядає сумним, відчуженим від подій, він відчуває самотність, ізольованість, особливо від тих, хто піклується про нього. Почувається невдахою, нещасним, які потерпіли поразку, нездатним до досягнення колишніх успіхів. Зневіра, занепад духу, думки про свою професійну некомпетентність, про втрату сенсу життя все частіше відвідують його. Знижується загальний фізичний тонус. З'являються супутні цьому різного роду функціональні розлади, порушується сон, апетит. У чинному законодавстві вживаються два різновиди страждань: страждання моральні і страждання фізичні. Разом з тим, поняття «моральність» і відноситься до нього прикметник «моральний» мають кілька смислових відтінків. Перш за все, моральність - це правила, що визначають поведінку людини в суспільстві, але, крім цього, в поняття моральності вкладаються «духовні, душевні якості, необхідні людині в суспільстві, а також виконання цих правил поведінки». Нарешті, поняття «моральний» вживається не тільки по відношенню до людини, соблюдающему вимоги моральності, але і як прикметник, що характеризує те чи інше явище, «що відноситься до внутрішнього, духовного життя людини» [2]. З цієї точки зору, моральні чи душевні страждання людини безпосередньо пов'язані з його глибинними особистісними структурами, які піддаються посяганню, що і викликає у нього настільки сильну відповідну емоційну реакцію у вигляді негативних переживань, званих стражданнями.
Оскільки за допомогою понять «особистість», «особистісний» розкривається включеність людини у суспільні відносини, його положення в суспільстві, є всі підстави стверджувати, що джерелом моральних страждань суб'єкта є, насампер...
