е вбив (дія) - В«не вбивВ» (істинне судження про дію) - В«Не убийВ» (етична норма, заборона). Крізь весь ряд проходить заперечення. Воно може бути внутрішнім: дотримуватися заповідей (права людини, закон, правила) - значить їх 'не порушувати', прийти вчасно - значить 'не запізнитися'. Не переступаючи правил і заповідей в умовах нормального життя, не здійснюють вчинку. З мовної точки зору норма непродуктивна . Про нечинність не судять, оскільки не судять за нечинність * . Про нього зазвичай і не повідомляють. Воно часто позбавлене прямого позначення. Нечинність не має ні способів здійснення, ні мотивів, ні цілей. Висловлювання про нього насилу розгортається в текст. Норма - це точка відліку, її важко визначити . А.П. Чехов писав: В«Норма мені невідома, як не відома нікому з нас. Всі ми знаємо, що таке безчесний вчинок, але що таке честь, ми не знаємо В». Дотримання норм задовольняє вимогам слабкою етики.
У практиці життя відповідність судження дійсності регулярно поєднується з її невідповідністю нормі : поточна інформація та побутові розмови про справи людських стосуються насамперед неповседневном дій і подій. Розмова про норму не заохочується і в художній літературі. Достоєвський, навіть побачивши царство Істини очима смішної людини (у В«Сні смішної людиниВ»), ніколи не писав про нього у своїх творах.
В умовах нормального життя судження виносять про ті дії і події, які виходять за рамки норми : вбив (дія) - В«убивВ» ( судження про дію) - В«Не убийВ» (заповідь). Судження про нормативному поведінці часто має негативну форму не порушував, не порушив, не крав, чи не заздрив, що не доносив, що не зводив наклепи, не крала і пр. Судження про аномальний вчинок або неординарну подію має форму затвердження. Затвердження легко розгортається в текст . З констатуючого воно стає дескриптивним, експлікатівним або суддівським: В«щоВ» доповнюється В«якВ» і В«чомуВ», В«за яких обставинВ», В«з якою метоюВ», В«в якому станіВ», В«хто допомагав або перешкоджавВ», В«які були наслідки В»і т. п. Завдяки додатковим характеристикам класи аномальних дій починають розпадатися на види.
В умовах аномальної житті, навпаки, повідомляють про прямування етичної нормі : не зрадив (вчинок) - В«не зрадивВ» (судження про вчинок ) - В«не віддайВ» (заповідь). Неухильне слідування нормі в цьому випадку сприймається як відхилення від поведінкового стандарту, нечинність - як дія, заборона - як припис, імператив .
