y"> Заперечення знову стає наскрізним . Воно не перешкоджає розгортанню судження шляхом реалізації уступітельних і обстоятельственних валентностей: не доніс, незважаючи на погрози і всупереч небезпеці. Отже, відносини у наведеному ряду уніфікувалися завдяки дисгармонії життя, на тлі якої слабка етика перетворюється на сильну, заборони замінюються імперативом . span>
Присутність заперечення в заповіді відкриває шлях до констатації факту . Для цього достатньо його усунути і замінити деонтіческую модальність алетіческой: не вкради - вкрав. Відсутність же заперечення в судженнях про аномальні діях відкриває шлях до таксономії, що служить підставою для запобіжного заходу.
Норма одна . Ставлення до ній двозначно: вона може виконуватися або не виконуватися. відхилень від норми несть числа. Безліч ненормативних дій розпадається на підмножини . Акт судження (констатація факту) обертається актом таксономії . Заперечення відповідності дії нормі здійснюється через затвердження його приналежності певному виду аномалій.
істінностной оцінка виражається переважно граматично (модальністю), етична - лексично . Це природно. Для того щоб судити і засудити чи виправдати, потрібно не тільки встановити факт вчинення ненормативного вчинку, але і його кваліфікувати, тобто підвести під той чи інший вид санкціоніруемих дій. Інакше кажучи, ненормативні дії повинні бути пойменовані. Навіть Закон Божий вимагає, щоб гріхи і злочини були названі. У посланні апостола Павла до римлян міститься докладний перелік протизаконних дій, поганих помислів і пороків В«І як вони (люди) не переймалися мати Бога в пізнанні, видав їх Бог на розум - щоб чинили непристойне, так що вони повні всякої неправди, лукавства , користолюбства, злоби, повні заздрости, убивства, суперечки, омани, лихих звичаїв, обмовники, наклепники, богоненавидники, кривдники, чваньки, пишні, винахідники зла, неслухняні батькам, нерозумні, зрадники, нелюбовні, немилостиві. Вони знають праведний суд Божий, що хто чинить таке, варті смерти, а проте не тільки самі чинять, але й роблять схвалюють В»(Рим. 1. 28-32) (курсів. - Н. А).
Кримінальний кодекс, класифікуючи підсудні дії, широко користується лексикою природних мов, бо він повинен бути не тільки доступний для розуміння юристу, а й слугувати застереженням усім тим, на кого він поширюється. Так, заволодіння особистим майном громадян може бути кваліфіковано як крадіжка (таємне викрадення чужої власності), грабіж (відкрите викрадення чужого...