ілософії, але і в художній культурі (особливо літературі). Його представники викладали свої ідеї не у формі наукових трактатів, а у вигляді літературних і драматичних творів. Це зумовило широку популярність екзистенціалізму. br/>
9.3 Еволюція психоаналітичної філософії
Психоаналітична філософія виросла на основі вчення З. Фрейда (1856-1939 рр..), яке спочатку являло собою методику лікування неврозів і називалося психоаналіз.
Фрейд створив модель людської психіки, в структурі якої він виділив три елементи: "Понад Я" (Super ego), "Я" (Ego), "Воно" (Id).
"Воно" - це область несвідомих потягів людини, серед яких домінують сексуальні потяги.
"Я" - це сфера розуму, посередник між "Воно" і зовнішнім світом.
"Понад Я" - це нормативні заборони, вироблені товариством, які для конкретного людини виступають у вигляді совісті.
Кожна людина має певний запас сексуальної енергії, яку Фрейд назвав лібідо. Коли досягається її критичний рівень, людина повинна звільниться від надлишку лібідо. Цивілізована людина має здатність до сублімації, тобто до перекладу лібідо в ті сфери діяльності, які не пов'язані з задоволенням сексуальних бажань і суспільно корисні: спорт, мистецтво, політика і т.д. Таким чином, за Фрейдом, джерелом активності людини виступає несвідомі імпульси. p align="justify"> Фрейд на основі своєї теорії висунув теорію походження релігії і культури. Він стверджував, що стародавні люди жили ордами, в кожній з яких панував сильний і злісний самець. Всі жінки орди були його дружинами, і він рішуче припиняв спроби інших самців (своїх синів) вступати у сексуальні відносини зі своїми жінками. Сини бачили в батька приклад для наслідування і в той же час ненавиділи його. Одного разу вони вбили і з'їли свого батька. Зробивши цей вчинок, вони випробували два сильні почуття: провини і страху. Тому вони домовилися почитати вбитого батька як божество і поклонятися йому, а також відмовитися від сексуальних відносин зі своїми жінками і брати дружин з інших орд. За Фрейдом, це стало початком багатьох заборон і обмежень, які поклали початок культурі людства. p align="justify"> У пізній період своєї творчості Фрейд дійшов висновку, що життя окремої людини і людства в цілому визначається боротьбою двох базових інстинктів: інстинкту життя і творення - Ероса, інстинкту смерті і руйнування - Танатоса.
Учень Фрейда Карл Юнг (1875-1961 рр..) стверджував, що інстинкти мають не біологічну, а символічну природу. Символіка - складова частина психіки. Юнг стверджував, що крім індивідуального несвідомого, існує колективне несвідоме. Воно являє собою загальний людський досвід, характерний для всіх рас і народів. Це приховані сліди пам'яті людського минулого, а також дочеловеческого тваринного стану (архетипи). Вони зафіксовані в міфології, релігії і проявляються у сучасних людей через сновидіння, обмовки, забування і т.п. Архетипи не можна досліджувати за допомогою раціональних методів, але можна осягнути інтуїтивно. p align="justify"> Е. Фромм (1900-1980 рр..) Спробував поєднати ідеї Фрейда з елементами світових релігій і марксизму. Фромм послідовно шукав відповіді на три питання: "У чому сутність людини?", "Яке місце людина займає у світі?", "Які шляхи для повної самореалізації людини?". Трагізм людського існування Фромм бачив у тому, що людина, будучи частиною природи, відокремився від неї. Це призвело до "розірваності" людської свідомості, тобто людина - єдина істота, яка створює проблему з свого існування. Розірвавши зв'язку з природою, він повинен знайти нові форми взаємодії з нею. p align="justify"> Інші представники неофрейдизму акцентували увагу на соціальних засадах життя людей.Я. Адлер в якості такої основи виділяв комплекс неповноцінності, К. Хорні - прагнення до безпеки. br/>
9.4 Прагматизм
Термін "прагматизм" грецького походження і в дослівному перекладі означає: "справа", "дія". Його засновник - американський вчений Ч.С. Пірс (1839-1914 рр..). Основні ідеї прагматизму він виклав на початку 70-х рр.. XIX в. Однак широку популярність вони отримали тільки наприкінці 90-х рр.., Коли У. Джемс (1842-1910 рр..) Інтерпретував їх у доступній формі. p align="justify"> Прагматизм виріс на основі критики раціоналізму Декарта. Якщо Декарт вважав сумнів універсальної передумовою пізнання світу, то Пірс визначав його як особливий психічний стан. Якщо у Декарта початок пізнання - теза "Я мислю, отже - існую", то Пірс заперечував саму можливість існування такого першооснови. На думку Пірса, будь-яке знання визначається іншим знанням, яке, у свою чергу, випливає з ще одного знання. Таким чином, процес пізнання не має ні початку, ні кінця і полягає в постійному переході від одного знання до іншого. Декарт стверджува...
