даному мовою, та об'єктивно існуючих пам'яток (письмових, а з деякого часу - і звукових документів). Тільки завдяки тому, й іншому збагачується, змінюється, зберігається, а значить, живе, існує мова як ціле. p align="justify"> Духовне життя людства, духовне багатство цивілізації і культури, соціальне життя - це специфічне "місце буття" об'єктивувати духовного, чим і визначається його місце в цілісному бутті.
Особливу роль у цій сфері відіграють духовно-моральні принципи, норми, ідеали, цінності, такі, як, скажімо, краса, справедливість, істина. Вони існують у вигляді та індивідуалізованого і об'єктивувати духовного. У першому випадку мова йде про складне комплексі спонукань, мотивів, цілей, які визначають духовну структуру особистості, в другому випадку - про втілених в науці, культурі, масовій свідомості (їх документах) ідеях, ідеалах, нормах, цінностях. Обидва ці види духовно-морального буття відіграють істотну роль у розвитку особистості (як індивідуалізоване духовне) і в удосконаленні культури (як об'єктивувати духовне). p align="justify"> Природа і людина, майбутнє і сьогодення, ідеальне і матеріальне єдині, і передумовою цієї єдності є буття.
4. В«СубстанціяВ», В«матеріяВ» у системі онтологічних категорій
Свідомість малює ту чи іншу картину буття, виходячи насамперед з основних світоглядних принципів. Для позначення глибинного єдності всього існуючого у філософії вироблено поняття субстанції. Субстанція - те, що лежить в основі всього існуючого, суть гранична підстава всіх речей і процесів. Філософські напрямки в самому загальному плані, тому позначаються по розумінню ними субстанциальности світу. Ті філософські вчення, які пояснюють світ з однієї субстанції, називають моністичними. Монізм - таке бачення світу, коли основою всього існуючого визнається один початок, яке може розглядатися або як матеріальне, або як ідеальне. Розрізняють матеріалістичний (Фалес, Демокріт, Геракліт, Бекон) і ідеалістичний (Платон, Гегель) монізм. Поряд з моністичним тлумаченням світу у філософії зустрічаються і дуалістичні погляди. Дуалізм виходить з того, що в основі світу лежать два начала - матеріальне і духовне (Р. Декарт). p align="justify"> Для поняття субстанції можна виділити такі підходи:
А. Субстанція - незмінна реальність. p align="justify"> Б. Субстанція - мінлива й рухлива реальність. p align="justify"> Аспекти буття:
1. Речі
2. Властивості
. Відносини
Іншою важливою категорією буття є категорія матерії, яка співвідноситься з категорією свідомості.
Які б форми буття ми не розглядали, всі вони мають своїм граничним підставою, своєю субстанцією матерію.
В єдності з ма...
