жавному устрої Афін. До участі в безпосередньому управлінні містом були залучені в тій чи іншій мірі всі повноправні жителі поліса. Обсяг політичних прав афінських громадян і при Солоне багато в чому залежав від рівня їх багатства, але його законодавство поклало межа поневоленню вільних людей (було скасовано боргове рабство) і чітко визначило ступінь участі в державних справах всіх соціальних груп.
Солон вводить майнові цензи для громадян: В«На підставі оцінки майна він ввів поділ на чотири класи ... - На пентакосіомедімнами, вершників, зевгитов і фе-тов. Притому всі взагалі посади він надав виправляти громадянам з пентакосіоме-Димна, вершників і зевгитов - посади дев'яти архонтів, скарбників, польотів, одіннадца-ти й колакретов .., а тим, які належать до класу фетов, дав участь тільки в народ-ном зборах і судах. До пентакосіомедімнами мав належати всякий, хто зі своєї землі отримує 500 заходів у сукупності сухих і рідких продуктів; до вершників - отримують 300 або, за твердженням деяких, такі люди, які могли містити коня ... До класу зевгитов повинні були належати ті, які отримували 200 заходів того й іншого разом, а решта - до класу фетов, і ці останні не мали доступу ні до якої державної посади В»[15]. Відповідно до цього діленням афіняни, входили в три перші цензові групи, законодавчо закріпили своє право займати вищі державного-ються посади. Відтепер начальником полисного війська (Стратегом) міг бути тільки зем-левладелец. Потрапили в розряд фетов брали участь у виборах посадових осіб, але самі не міг-Чи виконувати ніякої державної служби.
Вищим органом влади в Афінах стає Екклеса. Солон суворо позначив обов'яз-занності Народних зборів, процедуру його скликання та проведення. Збори проводилося практично щотижня (всього сорок разів у році, не рахуючи надзвичайних). До числа його найважливіших функцій ставилися оголошення війни і миру, видання законів, обрання дол-жностних осіб афінської держави, прийняття спеціальних постанов. Воля народу, виражена шляхом загального голосування в Зборах, набувала силу закону (нома), обов'яз-ково для всіх. Постанови Народних зборів (псефісми) починалися зі слів: В«Рада і народ вирішилиВ». p> На противагу Ареопагові посилюється вплив Ради чотирьохсот (Буле). У нього входь-ло по сто представників від усіх афінських філ. Рада розглядав законопроекти, преж-де ніж вони надходили на затвердження в Народні збори. При Соло-ні функції Ареопагу змінилися. Раніше він призначав архонтів на свій розсуд. Тепер Ареопаг позбувся цього важливого права, а посаду архонта стала обирається за жеребом. Отни-не порада Арео-пага займався головним чином спостереженням за виконанням законів. У його руках ще ос-тава ряд повноважень: він міг залучати до відповідальності посадових осіб, опротестує-вивать рішення Ради та Зборів.
Народні збори стало обирати геліее - народний суд, куди входили і члени низ-шей, четвертої майнової групи. Кількість суддів було значним. У V столітті до ...
