Вищої Церковної влади на Афоні. Губернатор хотів бути фактичним розпорядником життям і майном монастирів, розташованих на Святій Горі. Нові функції губернатора були підкріплені рішеннями про принизливі заходи покарання для іноків Святої Гори в разі порушення ними згаданого декрету. p> З іншого боку, у спільній заяві висловлювалася тривога з приводу з'явилися в грецької друку повідомлень про намір уряду Греції перетворити Афонський півострів у місце міжнародного туризму. Це призвело б, підкреслювалося в документі, "до руйнування самої багатовікової основи життя афонських подвижників ".
У заяві рішуче засуджувалося втручання влади Греції в питання вільного в'їзду на Афон нових послушників і ченців і доступу прочан. p> 31 серпня 1970 року Патріарший місцеблюститель митрополит Пімен направив нове послання патріарху Афінагора, у якому знову вказувалося на необхідність скликання всеправославного наради для обговорення питання про Афон. p> У березні 1972 року відбулася ще одна спільна акція Руської та Болгарської Церков. Святіший Патріарх Пімен і Святійший Патріарх Максим направили спільне послання прем'єр-міністрові Греції Г.Пападопулосу, в якому закликали його вжити необхідних заходів для відновлення нормальних умов у Пантелеімонівському і Зографское монастирях. Копія цього листа була спрямована патріарху Афінагора, але, як і колись, ніякої відповіді від нього не надійшло. p> У 1972 році Святу Гору відвідав Святійший Патріарх Московський всієї Русі Пімен. Слід відзначити, що це було перше в історії відвідування Афона Всеросійським Патріархом. Священноначалієм Руської Православної Церкви цей візит був використаний для залучення широкої уваги грецької та світової громадськості до страхітливого положенню Російського Свято-Пантелеймонова монастиря. p> 23 жовтня 1972 року на прийомі в Протата Святої Гори Афон у Карее Святіший Патріарх Пімен від особи Російської Православної Церкви підкреслив:
"Будучи пов'язана щонайтіснішими віковими узами з Афоном, Російська Православна Церква хоче продовжувати ці зв'язки, бо православної російської душі Афон, як найбільша всеправославна святиня і оазис стяжання вічного життя, залишається особливо близьким і дорогим. У зв'язку з цим ми вельми стурбовані збіднінням ченців у нашій російської обителі, яка гостро потребує їх поповненні. p> Ми сподіваємося, що грецькі світські влади правильно розуміють наші природні прагнення і щирі бажання зберегти чин російських ченців на Афоні, а Священний Кінот піде назустріч бажанням тих російських ченців, які хочуть подвизатися і проводити своє спасительне проживання тут, на Святій Горі. p> На Святій Горі повинні перебувати сформовані з давніх пір традиції і привілеї життя її мешканців. Афон має бути збережений як всеправославний чернечий центр з століттями освяченої незалежністю і свободою, зі своєрідним традиційним самоврядуванням. І ми глибоко віримо, що Свята Афонська Гора не тільки була, але і буде оплотом православного черн...
