жати. Дослідники по-різному пояснювали ці факти. Так, подібні міфологічні сюжети пропонувалося пояснювати або дією механізмів контамінації (школа запозичення), або періодично з'являються в різних місцях В«подібними символіко-логічними структурами В»(теорія місцевих, замкнутих процесів, що періодично повторюються в силу відомої ритмічності) і т.д.
У результаті вивчення міфологічного матеріалу, що виявляє значне число схожих рис різних міфологій, складається враження, що всі вони сходять до якогось спільного джерела. Що це був за джерело? Для древніх людей було очевидним, що в Міфі укладено вища, божественне знання, і це знання було єдиним для всіх народів.
IV. Висновок
У наші дні слово В«міфВ» є надзвичайно популярним і навіть модним. Говорять про міфах в економіці, в політиці, про міфи в мистецтві і т.д. У даному випадку В«міфВ» має зовсім специфічне, сучасне значення, що припускає, що мова йде про те, у що вірять всі або переважна більшість людей, але що на самому справі є вигадкою, що не відносяться до реальності. Як бачимо, це тлумачення поняття міфу виникло на основі загальноприйнятого сприйняття міфу як фантазії.
Навіщо нам власне потрібен Міф? Чи є сенс звертатися до найдавнішим періодам існування людства? Представляється очевидним, що Міф - невід'ємна частина загального людського культурного фонду. У ньому знайшла своє закріплення Мудрість (саме з великої літери), накопичена людством з незапам'ятних часів. Ми ж, сучасні люди, надзвичайно віддалилися від цієї Мудрості, яка стародавнім людям представлялася позачасовий, вічного.
У Протягом століть відбувався процес накопичення невіри, заперечення і відторгнення Мудрості, закладеної в Міфі. Поступово Міф все більше розвінчує і, як наслідок, зникав, тобто, стаючи все більш і більш незрозумілим, він витіснявся з духовної сфери. Багато в чому ми і зараз відчуваємо це ставлення до древнього знання. p> А адже саме Міф завжди був засобом (і основою) передачі в часі великих, позачасових, істин. Коли ж людина стала освоювати, іншими словами - придушувати Природу і ставити себе в позицію Господаря Природи, він почав поміщати себе в центр усього сущого. Одночасно з цим він почав забувати багато чого з того, що так ретельно прагнули зберегти численні попередні покоління людей.
Чого все ж нас В«вчитьВ» Міф? Чи правомірним є це питання? Слово В«вчитьВ» є не зовсім відповідним, оскільки В«вчитиВ» не є функцією Міфу. Втім, для нас, багато чого забули з давнього спадщини, все, що пов'язано з Міфом, звичайно, містить певний урок, сенс якого полягає у заклику звернутися до древнього знання.
Де ви, про давні народи?
Ваш світ був храмом всіх богів,
Ви книгу матері-природи
Читали ясно, без окулярів.
Ф.І. Тютчев
V. Список використаної літератури
1. Воєводіна Л. Н., В«Міфологія ...
