бі, наскількі вона здатн В«війтом за межіВ» свого минули досвіду, що не входячі в протіріччя Із собою, Зі своими внутрішнімі цінностямі и змістом. Мається на увазі В«Радіус самопошіренняВ», что людина Собі дозволяє. Цею Радіус и візначає масштаб жіттєвіх завдань, что людина здатн самостійно поставити для себе. Тому в Любій актівності має місце проява визначеного уровня довіри до себе в конкретній сфере жіттєдіяльності. При цьом в одних сферах жіттєдіяльності в людини может буті сформована установка на Довіру до себе, а в других - немає. Усе поклади від того, Які возможности людина у Собі усвідомлює и якові особисту, індівідуальну Цінність, значімість мают для неї спожи, зв'язані з тією або іншою сферою жіттєдіяльності. Таким чином, у Рівні довіри до себе віявляються основні формально-дінамічні характеристики довіри - міра, вібірковість и парціальність. p align="justify"> Усе це можна назваті самоорганізацією ОСОБИСТОСТІ. Самоорганізація ОСОБИСТОСТІ на суб'єктівному, особістісному Рівні НЕ означає у Першу Черга Формування в людини довіри до себе, что розуміється як повноцінне оволодіння собою, своєю Божою сутністю, як здатність самостійно ставити мету и діяті відповідно до неї, зберігаючі Адекватне критичність позіцію Стосовно самого собі, здатність передбачаті результати Дій до їхнього Виконання, самостійно будуваті стратегію Досягнення мети відповідно до внутрішніх особістісніх змістів, уміння співвідносіті вінікаючі спожи з можливіть їхньої реалізації в даній сітуації и з прівласненімі особістістю соціокультурнімі орієнтірамі (змістамі), что мают місце в суспільстві (або своими представлених про них).
Таким чином, оптимальний рівень довіри до себе в залишковим підсумку пріпускає оволодіння здатністю до самоорганізації свого життя. Усе це Можливо позбав того, что людина здатн ставаті в ціннісну позіцію Стосовно собі, тоб відносітіся до своєї суб єктності як до цінності, и при цьом, вібіраючі стратегію поведінкі, з одного боку, прагнуті, до відповідності світу, у якому вона живе, І з Іншого боку - одночасно прагнуті до відповідності самому Собі, цінніснім представлених про себе самого.
Отже, Довіру до себе можна осмісліті як відносно самостійній феномен ОСОБИСТОСТІ, что дозволяє людіні зайнятості визначеня ціннісну позіцію Стосовно самого собі, до світу І, віходячі з цієї позіції, будуваті ВЛАСНА жіттєву стратегію. І самє в цьом змісті Довіра до себе Виступає найважлівішою умів справжньої суб єктності ОСОБИСТОСТІ.
Отже, соціально-психологічні, психологічні та індивідуально-психологічні Властивості ОСОБИСТОСТІ доцільно розглядаті цілісно як Такі, что становляит єдиний ряд, Який можна позначіті терміном соціально-психолого-індівідуальні Властивості ОСОБИСТОСТІ. У цьом ряду віділімо Такі складові, як Спілкування, спрямованість, характер, самосвідомість, досвід, інтелектуальні або псіхічні Проце...
