тали спливати, це обмеження було зняте (це влаштовувало всі елітні групи як умова збереження наявного балансу). Пост ж голови парламенту - Народних Зборів - отримав М.Алі. Незабаром були прийняті зміни конституції, які зняли етнічні обмеження з обрання голови Держради (тобто був скасований принцип ротації представників різних етнічних груп на посаді голови). p align="justify"> Аварці навіть під час існування Держради вже виступали як етнос-лідер. Для посилення своїх домагань вони ототожнювали ситуацію, коли республікою правил
один даргінец, з В«даргінською владоюВ» як такої (насправді аварцев, які займали найбільш значні пости , було більше, ніж даргинцев; так, напередодні запровадження поста Президента РД, в Уряді було 8 аварцев (у тому числі глава МВС, тобто один з В«силовиківВ») і тільки 4 Даргинці). Але в той же час. з'явилися два напрямки: аварці з діючої правлячої групи (преімуественно гірський південний захід республіки) і мононаціональна опозиція на чолі з головою адміністрації Хасав'юрта С. Умаханова. В основному В«освоєніВ» аварцами території так чи інакше корелюють між собою утворюючи єдине ціле. Це де-факто єдине ціле як самостійна сила входить до розклад сил у республіці. Зараз воно з'єднує територію західної частини рівнинного Дагестану і включає міста: Кизляр, Кизилюрт, Хасавюрт й почасти Буйнакськ. Тут знаходиться епіцентр діяльності аварцев. Оскільки процес встановлення їх лідерства не закінчений, вони більше за інших етносів зацікавлені в збереженні єдності рівнини і гір. У гірському Дагестані аварські землі - самі західні, прилеглі до Чечні. Виходить, території контрольовані аварцами пролягають смугою по всій кордоні Чечні і Дагестану, розділяючи їх.
Як видно, етностатусная ієрархія, що сформувалася під впливом національної політики СРСР (центр, з одного боку, спирався у політиці на чисельно домінуючі народи, з іншого - робив активні заходи, спрямовані на вирівнювання соціально-економічного та культурного нерівності народів), стала фактом суспільної свідомості на Північному Кавказі тільки в останнє сторіччя. Відмова центру від номенклатурного принципу формування еліти на рівні регіонів дав поштовх до її діяльності з мобілізації етнічних груп у рамках республік для зміцнення своїх позицій в структурі влади. Тепер політичний статус етносу став усвідомлюватися етноелітамі тепер в якості власного владного ресурсу, а тому в 90-і рр.. почалася боротьба за зміну статусних позицій етнічних груп.
Висновок
Висновки по роботі можна зробити наступні:
. Мотивація міжнаціональних конфліктів визначається їх змістом. Етнотериторіальні конфлікти можна звести у дві групи залежно від характеру конфліктуючих сторін. У першу групу можна віднести конфлікти, що виникли між етносами всередині однієї держави (міжетнічні) або між різними державами (м...
