й картині світу, різко змінює панує досі ньютоновское її побудову. Докорінна зміна наукового поняття про час і зникнення з картини світу всесвітнього тяжіння як особливої вЂ‹вЂ‹сили або форми енергії - якщо вони остаточно увійдуть до загальна свідомість, а вони входять, - покладуть таку ж непереходімим грань між нашим розумінням будови космосу та ідеями XIX століття, яку поклало у свій час це саме узагальнення Ньютона між науковими новим і древнім або середньовічним світобаченнями. Дуже часто доводиться чути, що перемога теорії відносності не внесе бoльших змін в наукову роботу, ніж вносили в неї інші великі наукові досягнення XIX в., Такі, наприклад, як вчення про енергію. Навряд чи можна з цим погодитися. Ті відкриття не порушували рамок наших основних фізичних уявлень, але теорія відносності, докорінно змінюючи ньютонівські моделі світу, вводить нас в новий світ ідей; всіх наслідків цього кроку ми не можемо собі зараз навіть і уявити. Ми знаємо, що ньютонівські ідеї про силу, що діє миттєво на відстані, порушували всі світорозуміння вчених XVII і XVIII ст. Знадобилося кілька (близько трьох) поколінь, для того щоб вони нарешті увійшли в загальну свідомість, причому величезну роль у перемозі ньютоновских ідей зіграла не їхні логічна сила, а елемент суспільного характеру - їх впровадження в школу, виховання з дитинства в дусі цих незрозумілих для емпіричного знання уявлень. Виросло покоління, яке звикло з дитинства вважатися як з фактом з тим, що людям, думка яких була більш незалежною, здавалося абсурдом. Зараз, через чверть тисячоліття, ми до них так звикли, що нам важко від них відійти в світ ідей А. Ейнштейна. Я думаю, однак, що ідеї Ейнштейна легше могли б бути життєво зрозумілі супротивниками Ньютона; по суті вони менш далекі від них, ніж від нас. p align="justify"> Відмова від ньютонівських ідей є не менш крутим поворотом у ході наукового мислення, ніж було їх прийняття. Він кладе грань між двома світоглядами, як поклала таку грань для світогляду нових століть і середньовіччя перемога Ньютона. Певною мірою це - повернення до ниток шукання істини, залишеним при цьому повороті в XVII столітті. На тлі цих глибоких змін ідей йде не менш докорінна зміна основ хімії, пов'язане з ототожненням атома і хімічного елемента і з введенням в наш науковий кругозір уявлень про залежність існування хімічного елемента від часу і про знаходження в його середовищі ізотопів. І тут ми захоплюємо нитки древніх шукань, залишені в XVII-XVIII ст. і належать чужому XVII-XIX ст. науковому світогляду середньовіччя. Яскраво в цих деталях позначається величезна творча робота цієї відокремленої від нас століттями смуги життя людства, значення якої тільки зараз стало нам ясним, завдяки досягненням історії мистецтва та історії філософії. Змінюється не тільки хімія, але, завдяки новим уявленням про хімічний елемент, спостережувана картина зоряного неба починає розкривати нам непередбачені раніше явища. Астрономія переживає бродіння ідей, яке в її баг...
