не виключаються з системи, вони просто знаходяться не в суспільстві, а в його навколишньому середовищу. p align="justify"> Далі, для того щоб розібратися з поняттям суспільства, Луман задається питанням відтворення суспільної системи. В основу способу відтворення він пропонує покласти поняття комунікації і В«переформулювати соціологічну теорію на базі поняття системи замість поняття діїВ». Таким чином, соціальна система представляється їм як оперативно закрита система власних операцій, що виробляє комунікації з комунікацій. Луман вважає, що саме за допомогою поняття комунікації соціальну систему можна розглядати як аутопойетіческую систему елементів комунікацій, виробляють та відтворюють себе цими ж елементами. Поняття дії ж вимагає віднесення його до конституювати обставинам. p align="justify"> Н. Луман підводить нас до думки про те, що поняття комунікації є вирішальним чинником при визначенні поняття суспільства. Комунікація по Луману це не комунікативна дія і не перенесення інформації від одного місця до іншого, це - твір самої комунікації, що здійснюється при синтезі розрізнення інформації, повідомлення та порозуміння. Якщо в основу розуміння покладено розрізнення акту повідомлення і самої інформації, то комунікація може займатися інформацією або труднощами розуміння сенсу комунікації. p align="justify"> Визначивши комунікацію, Луман знімає епістемологічні упередження, поставлені ще на початку, і вважає, що В«немає більшого сенсу стверджувати, що суспільство складається з відносин між людьмиВ». Поняття територіальних кордонів, як очевидно, також стає зайвим. p align="justify"> Отже, в якості проміжного результату Луман визначає поняття суспільства: В«Суспільство є всеосяжною системою всіх комунікацій, відтворюють себе аутопойетіческі, в той час як вона виробляє всі нові комунікації в рекурсивної мережі комунікаційВ». Автор пропонує диференціальне поняття суспільства у формі, В«яка вимагає розділити все на систему і навколишнє середовище і уникати висловлювань про єдність розрізненняВ» і доводить необхідність цього стосовно мови, стосовно до відношенню індивідуума і стосовно до поняття раціональності. p align="justify"> Луман пише: В«Системно-теоретичне поняття суспільства близько до відмови від надання про те, що мова є системоюВ», з цього очевидно, що поняття системи не слід більш застосовувати до мови. Замість поняття мови автор пропонує використовувати поняття структурного з'єднання, яке було введено Х. Матураной для позначення існування оперативно закритої системи в навколишньому середовищі. Луман відзначає, що за допомогою поняття структурного з'єднання вирішується проблема того, що В«система може визначити себе лише через власні структури, а саме: через структури, які можна побудувати і змінити за допомогою власних операційВ». Стосовно до комунікації, як вважає автор, це поняття дозволяє сказати, що мова служить структурному з'єднанню мови і свідомості, так як мова з'єднує системи, незважаючи на їх оперативну...
