Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Російські іконописні школи в XIV-XVI століттях

Реферат Російські іконописні школи в XIV-XVI століттях





при погляді на ікону - це рух. Нервове, стрімке, тривожне. Цьому підпорядковано все. Різкі, незграбні лінії - загострені гори, наче що стікаються до Богоматері, сміливі обриси і повороти фігур, незвичайної форми, асиметрично вигнутий трон. І фарби - темно-зелена, цегляно-червона, вишнева, біла, чорна - контрастні без півтонів і переходів, з дратівливо різкими білими спалахами на темному тлі. Весь цей експресивний ритм стягується до центру ікони - до застиглої на престолі Богоматері з Немовлям, Якому належить прийняти на себе муки і тривоги неспокійного людства. p align="justify"> Ікона "Зішестя в Ад" рубежу XIV-XV століть захоплює своїм драматичним напруженням, вираженим насамперед у щільності і контрастності різко обмежених кольорових плям - червоних, темно-зелених і темно-коричневих. Христос одягнений в нехарактерні для російського іконопису яскраво-червоні одягу, на яких виблискують білі відблиски. У верхній частині ікони зображений Деісус. Подальший розвиток Псковської живопису протікало в уповільненому темпі, майстра станкового живопису трималися дідівського спадщини. Яскравий цьому приклад ікона В«ТрійцяВ». Хоча вона написана майже на 100 років після рублевской, але має застиглу композицію. Три абсолютно однакових ангела сидять в строгих фронтальних позах, трапеза перед ними утворює сувору горизонталь. Фігура тільця схожа на геральдичний знак. Це геральдичне початок дуже сильно виражено у всій композиції старої школи. Така була ірраціональна логіка розвитку Псковського мистецтва. Псков був приєднаний до Москви в 1510 році. З втратою його незалежності Псковська школа стала здавати свої художні традиції. br/>

3. Іконописці і їх шедеври


.1 Преп. Андрій Рубльов та ікона Живоначальної Трійці


Роки життя: 1375/80 - 17 жовтень 1428, Москва, похований у Спасо-Андронікова монастирі. Найбільш відомий і шанований майстер московської школи іконопису, книжкової та монументального живопису XV століття. Помісним собором Російської православної церкви в 1988 році канонізований у лику преподобного. Біографічні відомості про Рубльова украй мізерні: швидше за все, народився він в Московському князівстві (за іншими відомостями - в Новгороді) ймовірно в кінці 1370-х рр.. Через прізвиська В«РубльовВ» (від слова В«рубельВ» - інструмент для накатки шкір) припускають, що він міг походити з ремісничої сім'ї. Прийняв чернечий постриг у Троїце-Сергієвому монастирі при Никоні Радонежском з ім'ям Андрій, мирське ім'я невідоме. Творчість Рубльова склалося на грунті художніх традицій Московського князівства; він був добре знайомий також з візантійським і південнослов'янським художнім досвідом. Перша згадка про Андрія в літописі з'явилося тільки в 1405 році, що свідчить про те, що Феофаном Греком, Прохором-старцем і ченцем Андрієм Рубльовим був розписаний Благовіщенський собор в Московському кремлі. Мабуть, до 1405 Андрій грунтовно досяг успіху у с...


Назад | сторінка 16 з 21 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Історія розвитку південноросійської школи живопису ХІХ-ХХ століть
  • Реферат на тему: Візантійська ікона Богоматері, відома в Росії як Володимирська Богоматір. ...
  • Реферат на тему: Православна ікона. Мова ікони, канон і стиль
  • Реферат на тему: Ікона "Зішестя в пекло" з Псковського державного об'єднаного ...
  • Реферат на тему: Розвиток традицій П.А. Федотова в жанрового живопису 1850-1860х років