Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Російські іконописні школи в XIV-XVI століттях

Реферат Російські іконописні школи в XIV-XVI століттях





воїй майстерності іконопису, якщо ченцеві доручили таку відповідальну роботу і до того ж з Феофаном Греком. Другий раз в літописі Андрій згадується в 1408 році, коли він робив розписи з Данилом Чорним в Успенському соборі у Володимирі. Минуло всього 3 роки, а у Андрія вже з'явилися помічники і учні, до того часу у Андрія вже повністю сформувався свій індивідуальний, справжній російський стиль. У 1420-х роках Андрій з Данилом Чорним керував роботами в Троїцькому соборі Троїце-Сергієва монастиря. Ці розписи не збереглися. p align="justify"> Ікона Живоначальна Трійця (див. Додаток с. 35). Ікона В«ТрійцяВ» - найзнаменитіша твір геніального російського іконописця Андрія Рубльова. За свідченням одного з джерел XVII століття, вона була написана В«на хвалу Сергію РадонезькогоВ» на замовлення його учня і наступника ігумена Никона. В основі іконографії - біблійний розповідь (Кн. Буття, XVIII) про явище праведному Аврааму божества в образі трьох ангелів. Авраам з женою Сарою пригощали ангелів під покровом Мамврійського дуба, і Аврааму дано було зрозуміти, що в ангелів втілилося божество у трьох особах. Уникаючи подробиць, звичайних у сюжеті В«Гостинність АвраамаВ», Андрій Рубльов досягає виняткової символічної глибини свого творіння. У рублевской іконі увагу зосереджено на трьох ангелів, їх безмовному спілкуванні. Вони зображені восседающими навколо престолу, в центрі якого поміщена Євхаристійний чаша з головою жертовного тільця, який символізує новозавітного агнця, тобто Христа. Лівий і середній ангели благословляють Чашу. Бог Отець благословляє Бога Сина на смерть на хресті в ім'я любові до людей. Бог Дух Святий (правий Ангел) присутній тут як Утішитель, стверджуючи високий сенс жертовної, всепрощаючою любові. Зміст В«ТрійціВ» ще не однозначно, пам'ятник багатогранний за своїми темами, в першу чергу він втілює ідею троїчності Божества. У часи Сергія Радонезького та Андрія Рубльова тема Трійці сприймалася як символ духовної єдності, взаємної любові, миру і готовності принести себе в жертву. p align="justify"> Преподобний Андрій Рубльов помер під час морового пошесті 17 жовтня 1428 в Москві, в Андронікова монастирі, де навесні 1428 виконав свою останню роботу з розпису Спаського собору. Похований біля дзвіниці в Андронікова монастирі (Спаський собор). p align="justify"> 3.2 Феофан Грек і Донська ікона Божої Матері


Феофан Грек (близько 1340 - близько 1410) - великий російський і візантійський іконописець, мініатюрист і майстер монументальних фрескових розписів. Народився у Візантії (звідси прізвисько Грек або Гречин), до приїзду на Русь працював у Константинополі, Халкідоні (передмістя Константинополя), генуезьких Галаті та Кафе (нині Феодосія в Криму) (розписи не збереглися). Ймовірно, прибув на Русь разом з митрополитом Кіпріану. Феофан Грек оселився в Новгороді в 1370 році. У 1378 році він почав роботу над розписом церкви Спаса Преображення на вулиці Ільїна. Найбільш грандіозним зображенням ...


Назад | сторінка 17 з 21 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Розписи Успенського собору Княгинина монастиря XVII століття у м. Володимир ...
  • Реферат на тему: Моральний ідеал людини в середньовічній культурі Русі (Сергій Радонезький, ...
  • Реферат на тему: Лімнійская ікона Божої Матері
  • Реферат на тему: Християнське вчення про ангелів
  • Реферат на тему: Діяльність бізнес-ангелів у Європі